“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又其主事者，以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零卖的，不是批发的。”材料中的“它”是指
A.太平天国运动
B.洋务运动
C.戊戌变法运动
D.清末新政
某论文将“俄国在克里米亚战争中失败，开始农奴制改革”“日本遭遇黑船来航的冲击，继而明治维新”“中国遭受列强的侵略，开展戊戌变法”作为重要论据。论文主题可能是
A.西方殖民侵略与世界市场的形成
B.工业文明冲击下的近代化改革
C.工业革命在亚洲的扩散
D.资产阶级民主制度在亚洲的确立
马丁·路德的政治思想既有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复的深化。他提出“唯信称义……平民信徒皆为教士”，鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。据此可知，马丁·路德的政治思想
A.有利于人们摆脱宗教束缚
B.有利于近代民族国家形成
C.强调教权高于世俗国家权力
D.为德国统一提供理论武器
清代史学家赵翼在《廿二史札记》中说：“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰实始于此。”作者认为北魏政权的灭亡缘于“汉化”政策
A. 推动政权向汉族王朝统治模式转化，遭到绝大多数人的反对
B. 促进了鲜卑人对汉族文化的认同，产生离心力
C. 放弃了本民族的历史传统，削弱了北魏的军事力量
D. 违背了社会历史发展潮流
哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人，而是把自己看作人类的成员。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。材料中的“哲人”主张
A. 把人从宗教束缚中解放出来
B. 人人有权阅读和理解《圣经》
C. 建立资产阶级“理性王国”
D. 人类是从古猿进化而来的
1903年6月29日，上海公共租界发行的《苏报》在头版显著位置刊发章太炎的文章，文中直呼光绪之名，称之为“载恬小丑”，清政府联和租界工部局，将章太炎等人逮捕入狱，制造轰动一时的“苏报案”。该案与哪一思潮的发展有关
A. 维新变法
B. 民主共和
C. 民主科学
D. 马克思主义
