《史记·封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行，他们的“旅游”项目繁多，包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。这一行为背后昭示的是
A. “大一统”理念
B. 天人感应思想
C. 民本仁政观念
D. 封建迷信思想
“新能源的大规模应用直接促进了重工业的大踏步前进，使大型的工厂能够方便廉价的获得持续有效的动力供应，进而使大规模的工业生产成为可能，并为之后的经济垄断奠定了基础。”这则材料能够反映
A. 新能源的应用改变了工业结构
B. 核能的运用促进了经济垄断
C. 重工业的出现取决于新能源的应用
D. 新能源的应用直接导致了经济垄断
启蒙思想家们“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。……一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这段话的实质是
A.追求理性至上
B.反对一切权威
C.宣扬人人平等
D.维护社会正义
一位法国物理学家曾经这样评价爱因斯坦：“在我们这一时代的物理学家中，爱因斯坦将位于最前列。他现在是、将来也还是人类宇宙中最有光辉的巨星之一……按照我的看法，他也许比牛顿更伟大。”以下对“他也许比牛顿更伟大”的理解正确的是
A. 爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学
B. 爱因斯坦的相对论否定了牛顿力学体系
C. 爱因斯坦丰富了牛顿的绝对时空观
D. 爱因斯坦比牛顿更受人们尊敬
胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道：“说明了同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！’”由此可见，这些“绿林好汉们”
①未真正理解革命纲领的实质 ②具有杀富济贫式的革命精神
③把民主革命理解成传统的农民革命 ④体现了三民主义反封建的局限
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，关于宋代科技发展的说法正确的是
A. 指南针应用于航海，促进海运的发展
B. 火药用于军事，出现自动爆炸的地雷
C. 造纸术改进，利于信息的记录和传承
D. 雕版印刷出现，促进宋代文化的传播
