历史学家费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想有效的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是指
A. 人本性善，要实行“仁义”
B. “水则载舟，水则覆舟”
C. 民贵君轻，要实行“仁政”
D. 加强集权，防止人民反抗
“有人说船山（王夫之）是民主主义者，依我看，他并没有离开儒家仁政思想的传统。有人说船山是代表市民的思想家，依我看他所代表的还是地主，虽然是开明的地主。”上述对王船山的评价主要说明了
A. 王船山是一位非常复杂的思想家
B. 王船山的思想具有明显的继承性和发展性
C. 对人物的评价看法很难统一
D. 王船山的思想具有近代民主色彩
《史记·封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行，他们的“旅游”项目繁多，包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。这一行为背后昭示的是
A. “大一统”理念
B. 天人感应思想
C. 民本仁政观念
D. 封建迷信思想
“新能源的大规模应用直接促进了重工业的大踏步前进，使大型的工厂能够方便廉价的获得持续有效的动力供应，进而使大规模的工业生产成为可能，并为之后的经济垄断奠定了基础。”这则材料能够反映
A. 新能源的应用改变了工业结构
B. 核能的运用促进了经济垄断
C. 重工业的出现取决于新能源的应用
D. 新能源的应用直接导致了经济垄断
启蒙思想家们“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。……一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这段话的实质是
A.追求理性至上
B.反对一切权威
C.宣扬人人平等
D.维护社会正义
一位法国物理学家曾经这样评价爱因斯坦：“在我们这一时代的物理学家中，爱因斯坦将位于最前列。他现在是、将来也还是人类宇宙中最有光辉的巨星之一……按照我的看法，他也许比牛顿更伟大。”以下对“他也许比牛顿更伟大”的理解正确的是
A. 爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学
B. 爱因斯坦的相对论否定了牛顿力学体系
C. 爱因斯坦丰富了牛顿的绝对时空观
D. 爱因斯坦比牛顿更受人们尊敬
