闵采尔（1489- 1525）曾是路德的拥护者，在同矿工、农民密切接触过程中逐渐形成其新的宗教观：强调信仰的源泉是“人内心的灵光”，否认圣经是唯一无误的启示，主张建立没有阶级差别、没有私有则产的社会。这种理想最终没有实现，主一要是因为其
A.摒弃宗教信仰导致社会危机 B.迥于路德而遭下层民众反对
C.观点激进而缺乏实施的条件 D.倡导“因信称义”而遭镇压
教育新闻网曾撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻……随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”。这里作者主要是针砭新文化运动
A.引进西方学说
B.批判尊孔复古思潮
C.彻底否定传统文化
D.倡导文学革命
二十四史中，元代之前每部正史收录的妇女最多不过60人，元代开始数量大幅增加，《元史》收入了187人，《明史》则收入了308人，而且基本上都是“贞、孝、节、烈”的典型。这反映了
A.官方史学受理学影响
B.妇女地位较大改善
C.主流文化思想发生质变
D.蒙古政权迅速汉化
报刊的出现是近代中国社会进步的体现。有关下图报纸说法正确的有
①梁启超在《时务报》上撰文宣传变法图存
②《新青年》创造的时代是批判复古逆流，崇尚民主科学的时代
③《民报》是同盟会的机关报，“民报”二字为孙中山先生亲笔题写
④都创办于19世纪末，都促进近代中国的思想解放
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
20世纪二十年代后期至三十年代前期，中国共产党领导人民建立了十几块农村革命根据地，开展了土地革命，加强了根据地建设，粉碎了国民党的四次“围剿”中国革命取得了重大发展。这些史实表明这一历史时期的思想灵魂是
A.实事求是、群众路线和自力更生
B.农村包围城市、武装夺取政权
C.团结一切力量、坚持革命的斗争
D.星火燎原、均贫富、武装斗争
自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的根本原因是
A. 社会经济发展增强了民族意识
B. 人文主义者大胆揭露教会的腐败
C. 科学发展破除了对神学的迷信
D. 德国宗教改革冲击了教皇的权威
