在欧洲文化史上，苏格拉底被誉为“为追求真理而死的圣人”。以下言论能体现其对真理矢志不移追求的是
A.“未经过考察的生活并不值得过”
B.“人生而平等”
C.“上帝的恩典不是赐给所有人的”
D.“人是万物的尺度”
明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想
A. 是思想文化走向近代化的先声
B. 说明了儒家思想主流地位旁落
C. 反映了君主专制制度不断削弱
D. 在批判融合中形成新理学思想体系
历史资料记载，朱元璋是瓦刀麻子脸（图1），但是他的宫廷画像（图2）则给人慈眉善目、仁德宽厚的感觉。据此推断中国古代宫廷人物画
A.注重写实和立体
B.强调个性和特色
C.受儒家伦理影响
D.强调情趣和写意
春秋决狱又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知
A. “三纲五常”成为法律规范
B. 西汉中期国家法制遭到严重破坏
C. 儒家刑罚思想取得正统地位
D. 春秋以来百家争鸣局面的终结
班固《汉书·艺文志》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方。”这样的时代促成了哪一文化现象？
A.学术多元，百家争鸣
B.国君喜好法家思想
C.罢黜百家，独尊儒术
D.无为而治的黄老之学
历史是指过去的事实本身，也是指人们对往事的记录研究。阅读材料，回答问题。
材料一 （启蒙运动）他们在经济领域中的主要口号是自由放任——人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”。“砸烂可耻的东西”“自由放任”和‘社会契约”这些口号破坏了传统的制度和习俗。此外，它们不仅对法国的现状，而且对整个欧洲甚至海外地区的现状，也是一个挑战。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一，概括启蒙思想家的主张。结合所学知识，说明启蒙运动“不仅对法国的现状，而且对整个欧洲甚至海外地区的现状，也是一个挑战。”
材料二 《法兰西第三共和国宪法》节选（1875年）
第一条 立法权由众议院和参议院两院行使。众议院用普选方式选出。参议院由间接选举产生。
第二条 共和国总统由参议院与众议院组成的国民议会依绝对多数票选出，任期七年，连选得连任。
第三条 总统与参众两院议员共有创制法律之权。总统公布通过两院所通过之法律，监督并保证其施行。总统有特赦权，统帅武装部队，任命全体文武官员。
（2）《法兰西第三共和国宪法》体现了近代西方民主制度的哪些特征?
材料三 关于世界近代史的开端，史学界有多种观点，主要有两种：一是英国资产阶级革命说，即世界近代史开始于1640年。二是“1500说”，即世界近代史开始于1500年前后。
（3）评材料三中关于世界近代史开端的观点。（要求：围绕材料中的一种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
