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明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画,用笔放纵,设...

明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画,用笔放纵,设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上,随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响

A.“人伦者,天理也”

B.“存天理,灭人欲”

C.“心外无物”

D.“理”“欲”统一

 

C 【解析】 试题程颢、程颐把天理和伦理道德直接联系起来,用纲常名教几条绳索,把人束缚得更紧,不符合“徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性”,故A项错误;据材料可知徐渭反对“束缚、戕害自然人性”,故B项错误;心学认为天地万物都在心中,认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理,与材料“人不应以外在的种种规制来束缚”、“自然人性”观点一致,故C项正确;没有说明天理是需向外探求,还是只需反省内心就可得,泛泛而谈,故D项错误。
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考点分析:
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有这样一幅画,让人看后“恍然如入汴京,置身流水游龙间,但少尘土扑面耳”,这幅画最有可能是:

A.《清明上河图》 B.《松鹰图》 C.《送子天王图》 D.《人物龙凤图》

 

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“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,这一刚健豪放的宋词名句的作者是北宋年间书法、绘画、诗词,无一不精的

A.李白

B.李清照

C.苏轼

D.屈原

 

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根据下列文本材料所示内容,可以推断出的朝代是

A.宋朝 B.唐朝 C.汉朝 D.秦朝

 

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余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密……它是活着的图腾,永恒的星辰。”下列汉字发展顺序排列正确的是

A.甲骨文、金文、隶书、草书 B.甲骨文、金文、篆书、楷书

C.金文、甲骨文、篆书 、楷书 D.金文、甲骨文、篆书、隶书

 

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明朝后期开始,利玛窦等欧洲传教士先后来华,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲,欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时

A.“中学西传”与“西学东渐”客观并存

B.传教士为中国的自然科学注入新的生机

C.儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器

D.“相互的启蒙”推动中西文明转型进步

 

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