1945年9月，杜鲁门在战后复兴计划中提到：没有一个国家可以在当今世界上维持领袖地位，除非它充分开发其科学技术资源；没有一个政府可以充分地承担起各种责任，除非它慷慨大方地和明智地支持鼓励大学、工业界和它自己的实验室中的科学工作。这表明
A. 美国科技领先于世界
B. 战后美国经济亟待复兴
C. 科技发展日趋自由化
D. 科技成为美国称霸工具
桑戴克在《世界文化史》中说：“若是我们要指定中世纪科学终止是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著的《人体结构》，一本是哥白尼所著的《天体运行论》。”桑戴克认为这两本著作的主要意义在于
A.对人体结构研究，有利于科学的发展
B.日心说的提出，否定了统治西欧千年之久的地心说
C.科学逐渐从神学的桎梏中解放出来
D.标志着人类开始迈入近代社会
明清时期,徽州木刻版画蓬勃发展,作品主要有《二十四孝图》《苏武牧羊图》《状元及第》《昭君出塞》等。这一现象反映了( )
A.市民阶层价值追求 B.艺术的教化功能
C.雕版印刷术的发展 D.商品经济的繁荣
金元著名医家朱丹溪认为“古人以医为吾儒格物致知一事”，他以太极之理阐发医理，用太极阴阳、形气动静、五行之配、天地君臣作演绎类比，推理出人身之“火”，推动了中医理论的发展。这表明
A.中医理论源自阴阳五行
B.天地君臣是中医之本
C.中医演进受儒学的影响
D.科学精神助中医发展
亚里士多德在《政治学》中明确指出:“把权威赋予人等于引狼入室,因为欲望具有兽性,纵然最优秀者,一旦大权在握,总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象,18世纪设计出的解决方案是
A.推翻君主专制，建立民主共和
B.批判私有制度，实现社会真正平等
C.建立有效机制，实现权力制衡
D.削弱中央权力，实现公民直接民主
古代世界的人们认为“当你拥有完美的躯体时，你的内心也是完美的”，文艺复兴时期的人们知道精神与肉体不可能天然地统一，更加注重个体人性的光芒，于是“当你拥有完美的躯体时，你还需要拥有完美的内心”成为当时“理想人”的标准。促成这种变化的主要原因是
A.社会价值观念的变化
B.中世纪传统艺术被抛弃
C.人们宗教信仰的改变
D.教权被世俗政权所取代
