“五行八作”这一成语源起南宋,是都城对各行各业的民间泛指和传统俗称。当时,市肆各种行业分别称为“团”“行”“市”“作分”等。“团”“行”“市”多为商业,“作分”则是小手工业。与该成语出现最有可能相关的是
A.宋朝奉行“工商皆本”政策,促进了城市商业、手工业的发展
B.宋朝不抑兼并,破产自耕农迁往城市,促进城市工商业发展
C.成语从侧面说明当时东京行业之多以及手工业的发达程度
D.南宋推行抑商政策,只允许都城有五种商行和八种作坊存在
贞观三年(629年),魏征任门下省给事中,由于在征兵年龄上坚持依法办事,不同意降低年龄标准,“敕救三四出,征执奏以为不可”,唐太宗怒而再出敕,“征又不从,不肯署敕”,唐太宗无奈,只得召魏征商量,最后听从了魏征的意见。这说明
A. 三省六部制利于政治民主化
B. 门下省是中央最高决策机构
C. 皇帝的独断得到了根本遏制
D. 给事中有相对独立的封驳权
魏晋南北朝时期,北方世家大族皆聚族而居,形成以血缘为纽带的坞堡地主经济;南方的庄园经济则“僮仆成军,闭门成市,牛羊掩原隰,田池布千里”,获得迅速扩张和发展。这反映了当时
A.宗法制度的复兴 B.小农经济的破产
C.门阀世族的衰落 D.中央集权的削弱
从汉武帝正式设立太学,至西汉末年王莽辅政,太学弟子的数量从最初的50人剧增至10000余人。经学习考核,一般可任郡国文学职务,优异者可授中央或地方行政官。汉代这些举措
A.使儒学正统地位得以确立 B.导致精英教育走向世俗化
C.有利于培养大批实用人才 D.不利于学术思想自由发展
如图为“中意友好年”的宣传画,一幅米开朗基罗的雕塑大卫与秦始皇兵马俑“隔空问候”的图片红遍中意两国,对大卫和兵马俑所代表的两国时代特征的表述,正确的是
A.都体现了新兴阶级积极进取的精神
B.都体现了思想解放的文化浪潮
C.都体现了专制集权制度下的文化创新
D.都体现了近代社会转型的探索与思考
庄子认为“盗亦有道”“圣盗同源”,把孔丘叫做盗丘,强调“圣人不死,大盗不止”,这表明
A.庄子之道与孔子之道如出一辙
B.庄子强调“圣人之道”教育的重要性
C.庄子主张顺乎自然,返璞归真
D.庄子认为“盗”是天下祸乱的根源