明清之际，黄宗羲提出“凡君之所毕世而经营者，为天下也”，王夫之认为“不以一人疑天下，不以天下私一人”。上述思想
A. 是思想界走向近代化的先声
B. 反映了启蒙思想对中国的影响
C. 体现了宋明理学的深化和发展
D. 代表了资产阶级民主思想的兴起
徐光启的《农政全书》介绍了欧洲先进的水利技术和工具，宋应星的《天工开物》收录了倭缎织造法、朝鲜棉布染整法和西洋红夷火炮铸造法等。康熙帝重用耶稣会传教士南怀仁等修订历法、铸造火炮。对这些现象认识正确的是
A.为中国科技的发展注入了新的生机
B.明清重视引进国外先进的科学技术
C.统治者推行开明和开放的外交政策
D.推动了当时社会科技和经济的转型
隋唐时期，中国书法艺术达到了高峰，追求法度和规范是其典型特点。两宋时期中国书法艺术各具情趣，追求个性而忽略法度成为时代特色。这一变化说明
A.我国书法艺术走向衰落 B.理学兴起
C.科举考试的变革 D.社会环境变迁
北宋五子“周敦颐、邵雍、程颐、程颢、张载”是理学的开创者。如图为北宋五子学术生涯的主要情况示意图。据此可以得出当时
注释：1072年周敦颐在江西九江的濂溪书堂讲学
A.文化教育的均衡发展 B.经济和文化重心的南移已完成
C.南北文化交流的加强 D.经济发展决定文化水平
“五行八作”这一成语源起南宋，是都城对各行各业的民间泛指和传统俗称。当时，市肆各种行业分别称为“团”“行”“市”“作分”等。“团”“行”“市”多为商业，“作分”则是小手工业。与该成语出现最有可能相关的是
A.宋朝奉行“工商皆本”政策，促进了城市商业、手工业的发展
B.宋朝不抑兼并，破产自耕农迁往城市，促进城市工商业发展
C.成语从侧面说明当时东京行业之多以及手工业的发达程度
D.南宋推行抑商政策，只允许都城有五种商行和八种作坊存在
贞观三年（629年），魏征任门下省给事中，由于在征兵年龄上坚持依法办事，不同意降低年龄标准，“敕救三四出，征执奏以为不可”，唐太宗怒而再出敕，“征又不从，不肯署敕”，唐太宗无奈，只得召魏征商量，最后听从了魏征的意见。这说明
A. 三省六部制利于政治民主化
B. 门下省是中央最高决策机构
C. 皇帝的独断得到了根本遏制
D. 给事中有相对独立的封驳权
