1916年《东方杂志》的主编杜亚泉发表文章认为，“西洋文明与吾国固有之文明，乃性质之异，而非程度之差；而吾国固有之文明，正是以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”此观点实质是
A.“中体西用”论在新历史条件下的再现 B.价值取向与新文化运动相一致
C.中国文明比西洋文明更为先进 D.强硬反对和排斥西方文化
根据“中国民族工业曲折发展示意图”，图示中三次发展高峰出现的共同原因是
A.中国社会制度的根本变革 B.中国政府经济政策的调整
C.帝国主义经济侵略的放松 D.中国官僚资本的经济垄断
孙中山在《民族的、国民的、社会的国家》一文中指出，英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫困甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多……美国官吏有由选举得来的，有由委任得来的，无论是选举、是委任，皆有很大的流弊。就选举上说，美国代表院中，往往有愚蠢无知的人夹杂在内。材料表明，孙中山
A. 使三民主义思想有了新的发展
B. 开始认清帝国主义的本质特征
C. 对西方社会的弊端有较清醒认识
D. 意欲放弃走英美式代议制的道路
近代四川有一首民谣：“自从光绪二十八年把路办，银子凑了万万千，也有官的商的款，最可怜的庄稼汉，一两粮也出这项钱。要办路因为哪一件？怕的是外国占路权。”与该民谣相关的历史事件
A. 导致太平天国运动的爆发
B. 加速清朝政府的垮台
C. 促使五四爱国运动的发生
D. 推动国民革命的兴起
清末严复曾翻译《天演论》，影响了一大批国人，如“五四”新文化运动的领袖之一的胡适。胡适曾说：“甚至于生存竞争的观念，也并不见得就使他成为一个冷酷无情的畜生。也许还可以格外增加他对于同类的同情心，格外地使他深信互助的重要，格外使他注重人为的努力而减免天然竞争的惨酷与浪费。”从胡适的字里行间，可以推断
①胡适对科学的认同达到一种近乎万能的地步
②胡适认为科学本身还可以有助于提升人的道德性
③胡适对科学的态度理性且客观
④高擎科学这杆大旗目的在于破除人们的愚昧和迷信
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
中国近代著名诗人、外交家黄遵宪曾在他的著作中有过如下论述：“中国必变从西法。其变法也，或如日本之自强，或如埃及之被逼，或如印度之受辖，或如波兰之瓜分，则我不敢知……质之当世士夫之留心时务者”。据此判断黄遵宪这一言论大致出现于
A.19世纪40年代 B.19世纪60至90年代
C.19世纪末 D.20世纪初
