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“世俗的权利受上帝委托来惩治奸邪、保护善良。因此,我们应当让世俗政权在整个世界中...

“世俗的权利受上帝委托来惩治奸邪、保护善良。因此,我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的职权,不要加以任何限制。不论任何人,不管他是教皇、主教、传教士或是修女、修士,世俗权利都有权来管他。”这种思想出现的根源是

A.资产阶级强调发展个性 B.天主教宣传神权权威

C.资本主义经济的迅速发展 D.封建君主专制制度的强化

 

C 【解析】 材料“我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的职权,不要加以任何限制”,可知,马丁.路德认为世俗的君权可以管理任何人,即使它是罗马天主教会的教皇。马丁.路德的思想根源于资本主义经济的迅速发展,资产阶级要建立符合自身需要的宗教生活,实现信仰事务上的自主,故C符合题意;A是文艺复兴时期人文主义者的精神追求,故A不符合题意;B是马丁路德思想的直接原因,宗教改革时期,资产阶级和封建王权在反对天主教会方面,各取所需,反而有利于封建君主专制制度的强化,故D不符合题意。故选C。  
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考点分析:
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文艺复兴的支持者和参加者主要是中上层阶级的人士。他们宣扬人的尊严和价值,并不包括劳动者在内,在他们看来,劳动者不过是“愚蠢无知的群氓”。由此可知

A. 文艺复兴不能代表劳动者的诉求

B. 资产阶级和无产阶级日益对立

C. 人文主义思想并未产生实际影响

D. 文艺复兴缺乏广泛的社会基础

 

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公元前4世纪末期,地中海区域较大的城市纷纷兴建剧场,所演出的戏剧不仅宗教成分减少,甚至敢于讽刺当时政治家和不良风气习惯。这反映了

A.民主政治在地中海区域普及

B.人文精神影响日益广泛

C.政治家兴建剧场以取悦民众

D.希腊文化繁荣达到巅峰

 

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下表为一些学者对于雅典民主政治的一些观点。

学者

主张

(中国)陈唯声

雅典民主政治的胜利是比较先进的商品经济对落后的自然经济的胜利

(英国)芬利

如果没有雅典帝国,就不可能有公元前五世纪下半叶充分发展的民主制度

(法国)克鲁瓦瑟

雅典民主是希腊精神最伟大的创造物之一

(中国)易建平

民主政治与小国寡民之间存在一种必然联系

 

 

据此能够被认定的历史结论是

A.雅典民主的出现是多种原因综合作用的结果

B.关于雅典民主政治的起源史学界有颇多视角

C.外国人更多从精神层面探讨雅典民主的产生

D.中国学者的主张符合科学逻辑已成学界共识

 

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1923年,北大平民教育讲演团曾举行过一次民意测验,当问到“现在中国流行关于政治方面的各种主义你相信哪一种”时,被调查的426个男生中,社会主义获得203票,其他主义如三民主义得103票,民主主义只有51票,合作主义仅1票……以上民意测验结果说明了当时

A. 部分国人对社会主义的渴求

B. 国共合作的思想条件已具备

C. 统一战线策略受到国人排斥

D. 马克思主义排挤了其他学说

 

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一位学者评价说:当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。这一观点认为新文化运动

A. 反对旧道德崇尚现代文化 B. 混淆了先进与落后的界限

C. 充分肯定了文言文的价值 D. 存在对旧文化的传承与创新

 

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