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有史家认为“中国近代经历了三次大的思想解放运动,第一次是对“华夷之辨”观念的突破...

有史家认为“中国近代经历了三次大的思想解放运动,第一次是对“华夷之辨”观念的突破,第二次是对“道器”观念的突破,第三次是对传统文化束缚的突破……第二次思想解放到第三次思想解放花了20年的时间”。下列选项中促使第二次思想解放运动向第三次思想解放运动转变的主要因素是

A.洋务运动和实业救国思想的涌现

B.义和团运动和清末“新政”开始实施

C.戊戌变法和民主革命思潮的兴起

D.袁世凯独裁和民族工业进一步发展

 

D 【解析】 洋务运动是对“华夷之辨”观念突破的表现,实业救国推动的是第一次思想解放向第二次思想解放的转变,故排除A项;清末“新政”是第二次思想解放对“道器”观念突破的表现,故排除B项;戊戌变法和民主革命思潮的兴起都是第二次思想解放对“道器”观念突破的表现,故排除C项;袁世凯独裁说明制度上的变革也无法挽救中国的民族危机,加之民族工业的进一步发展,推动了第三次思想解放运动即新文化运动的出现,符合题意主旨,故选D项。
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考点分析:
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19世纪末“科学”一词的现代用法从日本传入中国。在此之前,对声光电等学问,统称为“格致学”。1898年严复提出“执果穷因,是惟科学”,认为科学惟“实测内籀之学”。对“科学”的不同理解说明

A.中国对西方的学习不断深入 B.西方科学源于中国古代科技

C.中国受日本影响学习西方科学 D.维新派倡导以科学为改良旗帜

 

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1892年,宋恕向李鸿章呈《六斋卑议》书稿,提出以“更官制”“设议院”“易西服”为基础的变法纲领。当时的梁启超称宋恕为黄宗羲后反君主专制的第一人。对此理解正确的是

A.时人认识到旧体制的弊端

B.黄宗羲思想对近代有启迪

C.政治近代化是发展的主流

D.结束君主专制已成为共识

 

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中华文明源远流长,成果丰富。在五千多年的发展过程中,我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述,其中不正确的是

A. 《诗经》深刻反映了当时的社会现实,体现了下层人民的呼声

B. 唐诗风格各不相同,可分为山水田园诗、边塞战争诗等

C. 宋词的出现反映了宋代商品经济的发展,市民阶层的兴起

D. 明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感

 

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有学者认为:宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是

A. 汉赋和唐诗

B. 元曲和杂剧

C. 风俗画和文人画

D. 话本和小说

 

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下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票,包括生活在同一时代的四位人物:贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品

 

 

A. 为现实主义文学奠定基础

B. 用华丽辞藻描绘盛世局面

C. 适应普通市民生活的需要

D. 注重感情抒发和神韵意趣

 

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