英国诗人雪莱在脍炙人口的诗篇《西风颂》中，豪迈地预言：“西风啊，如果冬天来临了，春天还会远吗？”恩格斯赞美他是“天才的预言家”。对这句名言的正确理解是
A.它反映了一种自然现象，冬天来后，春天不久也将到来
B.相信丑恶的现实总会转瞬即逝，真、善、美会永存
C.与“失败是成功之母”意思相近，在经历失败的冬天后，成功的春天也到来了
D.在经历了资本主义社会后，社会主义社会一定会到来
某历史学家指出：“一个世纪以前，工业革命将大批劳动力吸引到大机器和能源所在地——工厂里面。今天，相反的趋势在进行当中，现代通讯革命允许人们在任何地方创造思想和处理信息。”这一变化出现的主要原因是（ ）
A.内燃机和现代交通工具的发明和应用
B.电话、无线电技术的发明和应用
C.电子计算机与网络技术的发明和应用
D.电影、电视的出现和影视艺术的发展
18至19世纪，欧美作家写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文学作品。他们擅长运用比喻、拟人化等修辞手法宣传其主张，如“地球是人类的母亲”，“动物都是人的朋友”等等，“他们谋求一种隐喻以把好的纯朴的自然状态与（假设的）邪恶的人类行动和科学工业世界的败落及世界观相对比。”这些作品主要表达
A. 对科学发展的期盼
B. 对理性社会的追求
C. 对自然风光的向往
D. 对工业文明的担忧
斯塔夫里阿诺斯指出：他们（启蒙思想家）在经济领域的口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，这种对政府干涉的反对，是对通常被称为重商主义的这种对经济生活全面、严格控制的一种反应。材料表明
A.启蒙运动催生自由贸易
B.启蒙思想家反对干预经济
C.重商主义阻碍经济发展
D.经济政策是启蒙思想核心
卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是
A. 议会君主制是最好的政府形式 B. 国家源于社会契约
C. 人民有权反抗和改变违约政府 D. 人人生而自由平等
普罗塔戈拉说“人是万物的尺度”、亚里士多德认为“人是城邦的动物”、斯多亚学派主张“法律面前人人平等”，据此古代西方人文精神对“人”的认识
A.人就是城邦公民，拥有全权的自由人
B.人的内涵、外延，不断丰富扩大
C.说明人权是一个不断发展扩展的概念
D.古代社会对“人”的认识有局限性
