文艺复兴时期的“俗语运动”，让语言从中世纪的神学话语“下降”到普通人的日常生活世界中，曾被“排除”在语言之外的个体在新语言赋予的交谈功能的帮助下正式走入道德世界。这表明俗语运动
A.取代了宗教神学的主体地位 B.降低了个人的道德水平 C.推动了近代人权意识的觉醒 D.消除了传统话语的弊病
希腊城邦普遍禁止不婚，斯巴达还进一步惩罚晚婚。结婚不是公民私人事务，而是公民为城邦生育下一代公民的责任。甚至公民企图自杀都应受到惩处，因为它使城邦丧失一个公民。这反映出在古代希腊
A.城邦支配和干预个人生活
B.城邦充分尊重自然和生命权利
C.人文主义精神得到了彰显
D.城邦鼓励公民积极地参政议政
在1962年的七千人大会上，毛泽东总结我国社会主义建设的教训时说：“在经济建设方面，我们只得照抄苏联，特别是在重工业方面，几乎一切都抄苏联，自己的创造性很少。这在当时是完全必要的，同时又是一个缺点，缺乏创造性，缺乏独立自主的能力。”在此，毛泽东主要强调
A.要坚持独立自主的经济建设模式
B.必须处理好经济建设的比例关系
C.走中国特色的社会主义建设道路
D.坚持借鉴与创新结合的发展模式
孙中山先生在《民报发刊词》中说：“夫欧、美社会之祸，伏之数十年，及今而后发现之，又不能使之谜去……试可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，还视欧、美，彼且膛乎后也。”孙中山基于这一认识提出了( )
A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.民主主义
到20世纪90年代中期，中国参加的国际组织的数量是美国的70%、世界平均值的80%。截止到1996年，中国参加了51个政府间国际组织。这说明新时期我国
A.充分发挥联合国的作用
B.积极开展多边外交活动
C.重视参与区域组织活动
D.外交机制不断走向成熟
下列是《影响中国历史的100件大事》一书目录中列出的最后4件大事，其共同的影响是
92抗美援朝战争
93中国第一领原子弹爆炸成功
94尼克松访华
95新中国恢复联合国合法席位
A.扩大了中国与世界交往 B.提高了中国的国际地位
C.冲破了美国对中国的经济封锁 D.完成了反帝反封建任务
