2017年央视春晚，成龙和大学生共同演唱歌曲《国家》，“家是最小国，国是千万家”，受到了广大华夏儿女的欢迎。这种现象的产生与下列哪一制度相关
A.世袭制 B.宗法制 C.禅让制 D.分封制
“（周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦（地名），黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”（《史记周本纪》）下列对该材料的理解与史实不相符的是
A.周武王分封诸侯以巩固统治 B.姬姓贵族在分封对象中仅占少数
C.先代贵族和功臣也受到分封 D.武王认为姜尚是灭商的最大功臣
从某种意义上说，改革的本质就是利益再分配的过程，这决定了改革的历程必定是曲折艰难，充满斗争的。阅读下列材料，回答问题。
材料一 梭伦掌权后通过一系列措施让“人民”获得自由，此外他制定了被称为“解负令”的法律，这些举措都对民主社会“人民”的产生和形成起到了奠基作用。而他“唯财是举”对世袭的贵族政体无疑是巨大的打击，为“人民”地位的上升搭好了阶梯。
——程志敏《从亚里士多德〈雅典政制〉看雅典民主的诞生》
材料二 （王安石）不忍贫民而深疾富民，欲破富民以惠贫民，不知其不可也……及其得志，专以此为事。
——苏辙《栾城三集》
（1）根据材料一，谈谈你对梭伦上述改革措施的认识。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“专以此为事”的表现，并分析其影响。
国家实力有两种，一种是硬实力，指国家的经济、军事等实力；另一种是软实力，指国家的文化价值观念、社会制度等实力。现代社会看重软实力的竞争。阅读材料并结合所学知识回答问题
材料一：日本学者认为，隋唐时期，日本从中国学习了几个文化要素，使得日本的历史完成了一个飞跃，这几个文化要素就是汉字、儒学、官制和大乘佛教。
——孟宪实《传统文化：中国文化软实力之源》
材料二：中国的传统文化自汉以来，是以儒学为中心的文化架构，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。
——廖保平《铁屋里的大国突围》
请回答：
（1）试以唐宋史实为例，从文化价值、社会制度等角度概括古代中国软实力的表现。
（3）运用上述材料，结合所学知识，论证材料二中的观点。（要求：观点理解准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚）
阅读材料，完成下列问题。
材料一 根据1975年出版的《自然科学大事年表》记载，明代以前，世界上的重要发明和重大科学成就大约300项，其中中国大约175项，占总数的58%以上。……入清之后便不再有任何领先世界的科技成果，甚至晚明已经取得的成果也被弃置遗忘。
材料二 恩格斯在《自然辩证法》中指出：“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。……”
材料三 科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来。人类通过大规模地开发大自然。虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。
——吴国盛《科学的历程》
请回答：
（1）材料一反映了中国科技在世界上的地位发生了怎样的变化？
（2）“在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起”在物理学、生物学领域各有什么表现？依据材料二并结合所学知识分析近代科技兴起的主要原因？
（3）根据材料三，怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”？
传统文化是民族的瑰宝。阅读下列材料，回答问题
材料一
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
——《论语》
“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”
——《韩非子》
“民乏饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”
——《道德经》
“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料二 普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度”。苏格拉底说：“认识你自已”……孔子说：“仁者爱人，克已复礼。”；“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……”
材料三 夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲（黄宗羲）责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。
——萧公权《中国政治思想史》
请回答：
（1）概括材料一中四个人的思想主张？
（2）据材料二，概括中西文化的异同。结合所学知识，分析这些文化差异对中西方政治体制产生怎样不同的影响？
（3）结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面说明材料三中黄宗羲思想“未足以语于真正之转变”的原因？
