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巡抚始于明太祖令太子朱标“巡抚”陕西。宣宗时,由于地方动乱,开始常设巡抚。巡抚职...

巡抚始于明太祖令太子朱标“巡抚”陕西。宣宗时,由于地方动乱,开始常设巡抚。巡抚职权不断扩大,不仅掌政,而且掌军,实际上已成为地方军政首长;但其中央官性质未变,还必须经常上京汇报军政事务。关于明代巡抚的设置说法正确的是

A. 明代巡抚已正式演变为地方长官

B. 明初地方“三司”制不利中央集权

C. 设置的最初目的是镇压地方动乱

D. 利于实施有效的行政节制和统属

 

D 【解析】 结合题干可知,“巡抚”由中央所设,实际上已成为地方军政首长,其权力有利于制约地方官员,“必须经常上京汇报军政事务”说明“巡抚”亦受中央节制,有助于加强中央对地方的管理,故D项符合题意。A项,“巡抚”为中央官性质,有实际权力但非地方官员,故排除。B项,材料与三司是否有利于中央集权无关,故排除。C项,“巡抚”最初由明太祖令太子朱标“巡抚”陕西时产生,C表述错误,故排除。  
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考点分析:
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两汉时期,选官实行乡举里选的察举制。曹魏时期改为九品中正制,规定负责评定人才等级的大中正官必须由在中央任职的官员且德名俱高者担任。据此可知,九品中正制(   

A.导致世家大族垄断了政权 B.有利于强化中央政府权力

C.否定了地方官员的特权 D.注重思想品德和知识水平

 

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在周代,天子要“抚诸侯”,诸侯要“尊天子”,“亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓”。材料主要体现了

A. 全社会应相亲相爱,抵御外族

B. 政权族权一体的国家观念

C. 统治者应以德治民,反对苛政

D. 诸侯对天子应履行的义务

 

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阅读下列材料,回答相关问题

材料一  我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果,是建立民主共和政体……就算汉人为君主,也不能不革命。我们现在要集合中外的精华,防止一切流弊,便要采用外国的行政权、立法权、司法权,加入中国的考试权和监督权,造成一个很好的完璧,造成一个五权分立的政府。像这样的政府,才是世界上最完全、最良善的政府,国家有了这样的纯良政府,才可以做到民有、民治、民享的国家。

——摘自1906年孙中山《民报》创刊周年大会上的演说

材料二  中国的问题完全用西方的方法来办,必然要遭到传统的巨大阻抗;而完全用传统的方法来办,那已落后于时代。毛泽东的厉害之处,就在于他用西方文化(主要是马克思主义)来改造传统,用改造了的传统来反对传统以及新的敌人。他率领一批旧时代的人

——农民,取得了新时代的胜利。——茅海建《也谈近代湖湘文化》

材料三  “中国特色社会主义道路”内蕴着中国共产党人和中国广大人民群众开拓创新的实践精神、强烈的历史使命感、对优秀传统文化的自信精神以及中国共产党的远大理想,中国道路的这些精神特质从不同方面发力,促使“道路自信”得以生成。

——《习近平关于中国道路精神特质的当代审视》

(1)依据材料一,归纳孙中山民权思想的内涵和民权主义的特点。

(2)说明材料二中“用改造了的传统来反对传统以及新的敌人”所代表的革命道路,并分析走该道路的原因。

(3)结合材料三和所学知识,用史实说明中国共产党人在革命年代和建设年代的“理论创新精神”。

 

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阅读材料,回答问题:

材料一 文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。

——保罗•富尔《文艺复兴》

材料二   一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。困此,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。

——孟德斯鸠《论法的精神》

材料三  伏尔泰在给他的一个反对者的信中写道:“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。”

材料四   启蒙思想家狄德罗曾说过:“没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西,每一个同类的个体,都有享受自由的权利。”

请回答:

(1)文艺复兴时期的核心思想是什么?就材料一所说的“文学方面巨大成就”举一例。

(2)根据材料二,孟德斯鸠提出的著名国家学说是什么?这一学说的核心是什么?

(3)材料三四中两位著名思想家的相同主张是什么?

(4)结合所学知识,分析启蒙运动产生的重大影响。

 

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阅读下列材料,回答相关问题:

材料一  季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

——《论语•为政》

(1)根据材料一概括孔子的思想主张是什么?

材料二 地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其兄,出以事其长,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌!故曰:“仁者无敌。”王请勿疑。

——《孟子-梁惠王章句上》

(2)结合材料分析,战国时期的儒家思想提出了怎样的政治主张?

材料三 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

——《汉书-董仲舒传》

(3)上述材料反映了董仲舒的什么思想主张?与材料一相比,此后儒学地位发生了怎样的变化?

 

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