都统多尔济奏称：“今准夷荡平，回部向化，请令内地商人各随所愿，裹带茶叶、布匹等项，前往青海贸易，使柴达木等远处贫困蒙古得以牲只售换，于边疆生计，大有裨益。”经军机大臣议复，乾隆同意实行。这则材料体现出清朝前期
A. 西北地区商业获得较大发展
B. 边疆地区力图扩大地方权力
C. 新疆开始归属中央政府管理
D. 通过加强经济交流稳定边疆
唐中期以前，“客户”指外来户，在户口统计时与“土著”加以区分。唐中期以后，没有常产的贫民、佃户成为“客户”的新含义，而有田产的民户被称为“主户”。到了宋初，全国户口统计变为主户与客户并列。这些变化
A. 抑制了土地兼并的加剧
B. 适应城市经济发展
C. 顺应社会经济发展趋势
D. 导致均田制的崩溃
1871年10月，俾斯麦通过帝国立法确立的“文化斗争”，禁止神职人员参政，认定结婚、离婚等民事行为不再受教会的控制，废除了与政府政策相悖的教会制度。这些措施
A. 清除了基督教在德国的影响
B. 体现了强烈的军国主义色彩
C. 客观上维护了德意志的统一
D. 否定了德国教会的积极作用
英国著名历史学家特里维廉在他的专著《1688一1689年的英国革命》中，特别强调荷兰执政威廉入主英国的重要性，认为它是“欧洲所有的新教各族人民共同会合在一起来帮助和拯救英国，并成为英国历史上重要的转折点”。这里的“转折点”在此主要是指
A. 王权时代结束
B. 国王和议会之间形成了制衡的关系
C. 议会成为国家权力的中心
D. 责任内阁制的形成
诚信审判是罗马法的重要原则，最初的“依诚信”完全依赖当事人的宣誓与承诺，具有浓厚的宗教誓言色彩，缺少实质性的法律评判标准；在之后的法律实践中，西塞罗将诚信更加具体化、可操作化，即用证据证明自己的“诚信”与“不明情况”。西塞罗的主张说明罗马法
A.具有浓厚的宗教色彩
B.开始由人治走向法治
C.强调证据在法中的作用
D.具有灵活性的法律特征
古希腊学者伊索克拉底说：“我们甚至在同一天对同一件事都会持有不同的态度。我们进入公民大会时所谴责的事情，却恰恰是我们在投票表决时赞成的事情；过一段时间，在离开公民大会回家的途中，我们又不赞成在这里表决的议案。”据此可知，在当时雅典
A.公民大会不能体现民意
B.民众决策具有情绪化特征
C.公民决策缺乏制度保障
D.公民的参政能力大为提高
