有资料显示，在14世纪初的佛罗伦萨9万人中，约有8000—10000名男女学童在“俗语学校”就读，教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。这主要反映了当时教育( )
A.开始摆脱宗教神学的束缚 B.重在培养人们的政治素养
C.意在复兴古希腊罗马文化 D.渗透人文主义的基本理念
“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事……”这说明戏曲
A. 最初在民间街坊兴起
B. 剧本多源于历史典故
C. 拓宽了史学研究的视野
D. 具有社会教化功能
明代中后期，江南地区出现了很多民间社团。“文有文社，诗有诗社”，不但读书人要立社，士女们也要结起诗酒文社。社团成员赋诗作文后，一般会把作品集收集并选编刻印。如复社的《国表集》，几社的《几社会议集》。这一现象反映了当地
A. 儒学社会化的趋势明显
B. 女性的地位迅速提升
C. 学术文化水平显著提尚
D. 崇尚文雅的社会氛围
历史上的曹操统一了北方，为三国鼎立的形成奠定了基础，在战乱的时代是做了一定贡献的。但是由于不是汉朝的“正统”，在清代小说《三国演义》中曹操被称为“奸雄”。这一现象说明这部小说
A. 为迎合读者修改了历史
B. 情节与人物是作者虚构的。
C. 评判历史受儒家思想影响
D. 适应了市民阶层的需要
乾嘉学派是清代学术全盛时期的代表，其在治学的过程中形成了“求是”的学术风格，具体表现为追寻圣贤原意的“实事求是”精神。据此可知，乾嘉学派
A.反对空谈义理之风
B.具有早期人文精神
C.符合市民文化追求
D.推动近代学术转型
明清时期贞节旌表制度发达，使得不能参与科举考试当官的女性，也有了光大门楣的机会。一些妇女较主动地选择了守寡一途，以使自己在家族家庭中获得较高的地位及财产的继承权。材料的主旨是( )
A.理学纲常开始成为束缚女性的枷锁 B.贞节旌表制度存在一定的社会基础
C.商品经济的发展提升了妇女的地位 D.君主专制的强化阻碍了社会的进步
