道德观是儒家思想的重要内容,在不同的时代,思想家们对其有不同的认识。阅读下列材料:
材料一 孔子极为倡导君子之道。从理想人格的意义讲,孔子所谓的君子不仅应关切个人自我道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老者安之,朋友信之,少者怀之”,“修己以安人”,“修己以安百姓”。
——摘编自杨荣国《中国古代思想史》
材料二 王阳明认为“致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理”,反对宋儒把知与行看作两事,认为“知行原是两个字说一个工夫”。阳明学的学术大旨以注重自我,不受传统之藩篱为特色。
——摘编自赵毅、赵轶峰《中国古代史》
材料三 易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣……以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。
——顾炎武《日知录》
完成下列要求:
(1)据材料一,指出孔子心目中的“君子”应具备的品德。这样的道德观集中体现了孔子哪一思想主张?
(2)据材料二,概括王阳明的思想主张。
(3)据材料三,概括顾炎武倡导的道德观。综合上述材料,谈谈你对道德观的认识。
根据下图中的数据信息,可得出的正确结论是( )
1978—2017年我国高等教育在学规模和毛入学率的统计图
A.我国已实现普及高等教育 B.教育事业与经济发展相适应
C.高等教育类型呈现多样化 D.高等学校教学质量稳步提升
1965年6月,江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于“《兰亭序》是赝品”的观点,但无处发表。后来,在毛泽东的支持下,《光明日报》和《文物》杂志先后刊载了高二适《<兰亭序>的真伪驳议》一文和影印的手稿。随后,郭沫若又针对高文发表了两篇文章,与之辩论。这说明
A. 史界泰斗的鉴定更具权威性
B. 学术问题百家争鸣得到提倡
C. 学术问题政治化倾向明显
D. 辨析《兰亭序》真伪没有价值
1940年,毛泽东说:“但是我们现在要的民主政治……是新民主主义的宪政。它不是旧的、过了时的欧美式的、资产阶级专政的所谓民主政治;同时,也还不是苏联式的、无产阶级专政的民主政治。”影响当时中国民主政治类型的主要因素是
A.中国各阶级、各阶层的政治目标
B.中国半殖民地半封建社会的历史现状
C.中国共产党与国民党的不断斗争
D.中国共产党开创的独立自主的革命道路
经济落后之半殖民地的农村封建阶级,乃其国内统治阶级国外帝国主义之唯一坚实的基础,不动摇这个基础,便万万不能动摇这个基础的上层建筑物。中国的军阀只是这些乡村封建阶级的首领,说要打倒军阀而不要打倒乡村的封建阶级,岂非不知道轻重本末?材料
A.主张全力解决农民的土地问题
B.说明国民革命的根本任务是打倒列强除军阀
C.指明了中国民主革命的对象
D.找到了中国无产阶级革命的正确道路
下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是:
| 史实 | 结论 |
A | 1977年,我国恢复统一高考招生的制度 | 科教兴国战略正式实施 |
B | 20世纪80年代初,邓小平提出了“一国两制”的伟大构想 | 中国恢复对香港、澳门行使主权 |
C | 从1980年起,我国先后建立了深圳、珠海、汕头、厦门和海南经济特区 | 社会主义市场经济体制初步建立 |
D | 2003年,我国成功发射了“神舟”五号载人宇宙飞船 | 中国航天科技步入世界先进国家行列 |
A.A
B.B
C.C
D.D