“……每九天举行一次至少要求6000位公民参加的雅典公民大会，期间，雅典警卫在街道上巡逻，并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所，一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，该公民就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了( )
A.高频政治活动导致公民逃离 B.雅典民主法治的公正与客观
C.雅典民主政治衰落的必然性 D.雅典公民必须履行参政义务
1953年6月5日，周恩来在外事工作会议上说：“两大阵营的对立当然是基本的，但……我们政策的基本点是敢于在制度不同的国家间实行和平共处和和平竞赛。”其意在说明
A.“冷战”并不影响不同制度国家间的交往 B.“一边倒”的外交政策已不符合国情
C.外交工作将迎来宽松的外部环境 D.外交工作在国际社会取得重大的影响
20世纪30年代，蒋廷黻、胡适等自由主义知识分子陆续加入他们之前一直在批评的国民政府；而梁漱溟认为当时共产党“博得国内大多数的同情拥护和期待”，主要是因为共产党“放弃对内斗争，倡导团结抗战”。材料说明：
A.蒋、胡等人放弃了自由主义立场
B.梁漱溟主张共产党服从国民政府
C.民族矛盾成为当时社会主要矛盾
D.国共对立导致了知识分子的分裂
五四运动发生，北大教授梁漱溟反对以“国民公意”或事物本身的正义性为借口，走上背离法治、任意采用非法手段的道路。他的让痛打“卖国贼”的学生接受法庭的审判的观点，在当时被人们视之为冒天下大不韪的迂腐之见。这说明
A.救亡图存仍是时代的主流
B.五四运动有广泛群众基础
C.国内的阶级矛盾非常尖锐
D.中国人亟需接受启蒙思想
张鸣在《辛亥：摇晃的中国》中写道：“革命带来了问题，答案却是只能在继续革命中得到解决。……所谓的革命，无非是要借助革命的杠杆，撬起可以使民族翻身的巨石，当无论如何都撬不动的时候，不是换一个杠杆，而是接长这个杠杆，用更激进的革命，继续撬。”作者认为中国近代前期( )
A. 革命目的极具坚定性 B. 革命手段极具优越性
C. 革命过程极具跳跃性 D. 革命结果极具建设性
阅读材料，完成下列要求。
材料一 人文主义者揭露教会的腐败与虚伪，反对禁欲主义，鼓励人们享受现世的幸福生活。人文主义者认为，人应该享受现世的幸福生活，追求爱情与物质享受是人的天性。彼特拉克呼吁人们要热爱尘世生活，认为人的任务就是要在大地上建立起城市和社会。他在《歌集》中，歌颂了大自然的美妙和爱情的美好。……达·芬奇、拉斐尔等艺术家通过自己的艺术作品展现了现世生活的幸福美好。
——摘编自张淑钏《论文艺复兴时期人文主义者的矛盾特性》
材料二 新文化倡导者不仅再启人的解放运动，而且将之作为民族复兴的首要问题加以讨论，以致个性解放之声一时响彻云霄。李大钊说，只有个性解放，人人“背黑暗而向光明”，才能“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”。出于这一认识，新派人士对压抑个性的封建文化施以异常猛烈的攻击，陈独秀那尽人皆知的名言，“伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟”，最能体现新派人士对个性解放的激烈态度和不可动摇的信念。
——摘编自陈廷湘《新文化运动：中国思想创新的里程碑》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点及其形成原因。
（2）根据材料一，二并结合所学知识，指出新文化运动与艺复兴运动在思想主张方面的不同点，并简析新文化运动的主要影响。
