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成书于6世纪初的《洛阳伽蓝记》记载:“自晋宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,...

成书于6世纪初的《洛阳伽蓝记》记载:“自晋宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼义富盛,人物殷阜。”这段文字主要反映了

A.魏晋时期战乱没有波及到洛阳城 B.北朝经济繁荣吸引南方士族北迁

C.北魏学习汉文化促进了洛阳繁荣 D.国家统一促进了北魏经济的发展

 

C 【解析】 根据所学知识可知,东晋时期洛阳破败,到6世纪初再次出现“礼义富盛,人物殷阜”,这反映了北魏孝文帝迁都洛阳以后,汉化政策促进了洛阳的发展繁荣,C项正确;十六国时期洛阳遭到重大破坏,(“洛阳为荒土”),A项错误;6世纪初,北方士族大量南迁,B项不符合史实;公元6世纪前后是南北朝对峙时期,直到589年国家才再次实现统一,D项错误。  
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考点分析:
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《商君书》曰:“四境之内,丈夫女子皆有名于上,生者著,死者削。”即将百姓的名字登记于政府的版籍之上,开始出现编户齐民制度。这一制度造成的影响是

A.管理百姓的方式由地域转向亲缘 B.削弱贵族势力增强国家的人口控制

C.便利新兴地主兼并土地隐匿人口 D.扩大士阶层与农民的身份等级差异

 

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古代雅典的梭伦在诗中写道:“我写下法律,同为高贵者与低微者,为每个人调谐公平的正义”;在《致城邦》体现了“分配性正义”,指责城邦公民“他们毫不尊重圣洁的或者公共的财产”。据此可知,梭伦

A.批判专制制度

B.维护公共利益

C.抨击社会不公

D.主张权利平等

 

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在梭伦上台前,雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行极端民主制;平原地区的人多主张极端寡头制;海滨的人多主张中间性的混合制。这反映了当时雅典

A. 平民与贵族的政治对立不可调和 B. 工商业者的政治要求最为激进

C. 公民的经济生活影响政治意愿 D. 公民的政治诉求未能充分表达

 

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《马拉之死》的作者雅克-路易·大卫(1748—1825)说:“艺术不是目的,而是手段。”他还说:“绘画不是技巧,技巧不能构成画家。”下列作品中与上述名言不符的是

A. 《自由引导人民》

B. 《伏尔加河上的纤夫》

C. 《日出·印象》

D. 《格尔尼卡》

 

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新中国成立后,于1952年、1956年、1958年、1960年先后形成了四次扫盲运动的高潮。从1949年到1960年约有1.5亿人参加了扫盲和各级业余学校的学习。这些扫盲运动

A. 推动了义务教育的普及

B. 强化了民众对国家的认同

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