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据专家研究,春秋时代吴国人称稻为”粘”,而日本语中稻为“伊乃”,韩国称为“那拉克...

据专家研究,春秋时代吴国人称稻为”粘”,而日本语中稻为“伊乃”,韩国称为“那拉克”,越南称为“乃普”,都有“n”的音,这些词语应当同源。这可以用来说明

A.世界文化的统一性 B.各国语言的同源性

C.中华文明的传播性 D.历史研究的主观性

 

C 【解析】 根据“这些词语应当同源”,表明说明中华文明影响日本、朝鲜和东南亚地区,C正确;材料表明中华文明影响日本、朝鲜和东南亚地区,无法体现世界文化的统一性,排除A;选项B错在“各国”,排除;材料反映的是客观存在的文化现象,D选项“主观性”表述错误,排除。  
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考点分析:
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日本学术界曾提出唐宋变革说,认为唐代是贵族社会的完结,宋代是平民社会的开始。下列能佐证上述观点的文化现象是

A. 怀素张旭等草书大师的出现

B. 情节曲折的传奇小说受到市民欢迎

C. 词成为宋代文学的主流形式

D. 《游春图》《步辇图》等风俗画的流行

 

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据记载,唐代医药学水平领先世界。医学方面如印度眼科医术的传入,阿拉伯治疗痢疾的悖散汤的传入;药学方面如东南亚的沉香、琥珀,阿拉伯的乳香、木香的传入等。这说明唐代医学的发展得益于

A.朝贡贸易体制的盛行

B.政治格局的稳定统一

C.健全的医学管理制度

D.密切的中外文化交流

 

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黄宗羲认为:“凡章奏进呈……给事中以白宰相,宰相以白天子,同议可否。天子批红,天子不能尽,则宰相批之,下六部施行。”这一思想

A. 主张恢复隋唐三省六部制

B. 认为君主制度阻碍国家发展

C. 意在限制君权的过度膨胀

D. 主张宰相与君主应地位平等

 

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玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮,西晋时,一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法,不仅以“空无”宗旨与玄学的“虚无”相呼应,而且模仿玄谈家的语言和情趣,主动与名士交游。这一现象说明

A.三教融合的趋势开始出现

B.佛教文化日益中国化

C.佛教对传统文化构成冲击

D.佛教为当时主要宗教

 

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历史学家蒙文通指出:“非入汉而墨翟之学失其传,殆墨学之精神入于儒,而儒遂尊于后世也。”该学者认为

A.儒学因吸收墨学而独尊

B.墨学已经融入主流思想

C.儒学开放包容空前统一

D.汉代儒墨两派融合并存

 

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