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北宋初年的三省、六部、九寺、五监,除少数机构外,大多只管理部分事务,甚至成为闲散...

北宋初年的三省、六部、九寺、五监,除少数机构外,大多只管理部分事务,甚至成为闲散机构,名存实亡。“三省、六曹、二十四司……事之所寄,十亡二三”。出现这种情况的主要原因是

A.国家尚未统一稳定

B.官员队伍的冗杂

C.君主专制的加强

D.中央集权的强化

 

C 【解析】 北宋为加强君主专制,通过在中央机构中分化事权即增设职位、分立部门等方式,导致机构和人员越来越多,出现“大多只管理部分事务,甚至成为闲散机构,名存实亡”的现象。故答案为C项。A项与材料中的现象无关,排除;B项是这种状况的表现,不是原因,排除;材料反映的是中央机构的变化,主要是为加强君主专制,排除D项。
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考点分析:
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《唐会要》载:“(唐朝大历年间)十四年七月,令王公百官及天下长吏,无得与人争利,先于扬州置邸肆贸易者,罢之。先是,诸道节度、观察使以广陵(扬州)当南北大冲。百货所集,多以军储货贩,列置邸肆,名托军用,实私期利。”这从侧面反映出唐代

A. 官员生活来源依赖市场

B. 政府对市场控制逐渐放松

C. 扬州位置优越商业繁荣

D. 商业的辅助机构比较健全

 

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汉末至唐代,婚姻受门阀制度影响极大,讲究门当户对,士庶不婚;宋代时,婚姻“不问阀阅”,士庶婚姻成为风俗。这一婚姻观念的变化主要源于

A. 等级观念的淡化    B. 社会阶层流动频繁

C. 理学思想的影响    D. 人口大量迁徙流动

 

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魏晋时期,张季鹰做出“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵”的人生抉择,钟嵘提出“诗缘情”的思想,认为诗歌的意义不在于“言志”层面的讽喻教化,而是“陶性灵,发幽思”;陶渊明自言“常著文章自娱,颇示己志”。魏晋文人的这些言论

A.体现了道家逍遥自得的思想

B.动摇了儒家思想的统治地位

C.推动了赋体文学形成与发展

D.是城市商品经济繁荣的结果

 

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下表为儒法两大传统吏治观,据此可知

 

 

儒家吏治观

法家吏治观

贤者居位:德治

强者为王:刑治

从道不从君

君主至上

“出于公心”的荐贤制

形式主义的考试制

“内举不避亲”

厉行回避制

主信忠臣

以私制私,设事防事

 

 

A. 两者奉行相近似的选官标准

B. 儒家吏治在于维护民权

C. 两者基于对人性的不同理解

D. 法家吏治优于儒家吏治

 

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秦朝建立后,陆续修建了以咸阳为中心的三种道路交通网络:一是通向东北燕齐、向南直达吴楚地区的驰道;二是从咸阳至九原的直道;三是北起四川宜宾南通滇池地区的五尺道。这些道路的修建客观上

A. 促进了国家从分裂走向统一

B. 加强了中央对地方的武力控制

C. 有利于各地经济文化的交流

D. 推动了统一多民族国家的形成

 

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