明清时中国商人笃信重义轻利的价值观，获取财富后向往的是固守本业、光宗耀祖；宗教改革后的西方则鼓励劳动致富，认为获利的目的是为了荣耀上帝。这种不同能够说明
A.道德伦理植根于不同的经济土壤 B.东方社会更富有务实开拓的精神
C.东西方走上不同道路的根本原因 D.西方经济发展水平远远超过东方
宋代一些史学家批评传统的重事轻义的史学风气，倡导作史“但欲通知古令之变，又以观其所处义理之得失耳。”这种观点
A.受到理学发展的影响 B.有利于儒学正统地位确立
C.开启史学编纂新体例 D.严重影响史书记载真实性
汉代禄秩等级是从属于职位的，官员若无职位则无等级可言，魏晋南北朝时官阶制却开始向另一种“品位分等”类型过渡了。当时有两种“品位分等”：一种是“门品秩序”，它是士族政治的产物；另一种则是由军阶代表的“官品秩序”，它较富功绩制色彩。后者在北朝却迅速推进，而在南朝则阻力很大。下列有关分析，正确的是
A.北朝社会较南朝更为安定
B.南朝官员更有安全感
C.北朝社会较南朝更有活力
D.南朝官员收入更稳定
阅读材料，回答问题。
材料 巴尔扎克（1799-1850年），少年时期受到启蒙思潮的影响。1814年，经历法律见习生涯之后，巴尔扎克认识到社会的腐朽与丑恶，与此同时，自然科学的发展激发了他对社会生活的思考。1842年巴尔扎克创作完成《人间喜剧》。作品一方面尖锐地展现了资产阶级社会中的阶级。财产关系的变化，把资产阶级统治的实质暴露在读者眼前，另一方面也如实地描写了下屡劳动人民的悲惨境遇，并赞美了他们的优秀品质和无穷的创造力，因此恩格斯认为《人间喜剧》是“现实主义的最伟大的胜利”。巴尔扎克本人也被称为19世纪“现实主义之父”。
——摘编自张敏《巴尔扎克<人间喜剧>的艺术特色及哲学思考》等
（1）根据材料并结合所学知识，分析巴尔扎克创作《人间喜剧》的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明巴尔扎克文学作品的时代价值。
[历史——选修3：20世纪的战争与和平]
材料 很久以来，在第一次世界大战的问题上，主导联邦德国史学界的历史解释模式就是“民族神话叙事”。它深受德国历史主义传统影响，根植于浪漫主义和日耳曼民族特性，有着强烈的民族主义和爱国主义情结。它从19世纪50年代的普鲁士历史学派一路发展过来，产生了一系列著名历史学家，如蒙森、聚贝尔、特莱奇克等。第一次世界大战的战败、德意志帝国的垮台、魏玛共和国的建立以及长达12年的纳粹统治并未改变其根深蒂固的民族史观。因此，在第一次世界大战战败问题上，德国不是反省自己，而是归咎他人。他们认为英国人的背信弃义、意大利人的背叛变节、俄国犹太人的“背后捅刀子”，才导致了战争的最终失利。大多数史学家更愿意接受战时英国劳合·乔治所说的“慢慢地滑入战争”的说法，即在战争责任问题上要么欧洲大国都犯了罪，要么都可以赦免。
——摘编自徐建《21世纪德国学界关于第一次世界大战责任和起源问题的讨论》
（1）根据材料，概括德国对第一次世界大战的看法及其成因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明第一次世界大战给德国带来的主要影响。
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料：隋文帝统一度量衡面对的是南北朝两种不同的制度，即：南朝“梁陈依古齐、梁、陈皆因而不改”，但大体也皆如秦汉制度，代表了一种尊古的礼乐思想。北朝度量衡的混乱和量值的大幅增长，约相当于南方的一尺二寸。传统的古制和急速增长的大制相对立。如将北方早已习用的制度改为南方的小制，很难让北方官民接受，在社会生产力不断地提高的前提下，使用已延续数百年的古（小）制，已不适应生产力的发展。如改用北朝大制强制废除小制，必然会遭到士族阶层的反对。在隋文帝的主持下，制定出大小制度同时并用的方案；小制用于皇室宫延礼乐制度等，大制为官民之间日常所用，并且大小制之间还制订出简便的挟算关系。各地纷纷贯彻执行，如冀州刺史“为铜斗铁尺，置之于肆，百姓便之”。隋统一度量衡的方案和措施，几乎完全被唐朝承袭，而大制更一直沿用到清朝末年。顾炎武评价说：“三代以来，权量之制，自隋文帝一变”。
——摘编自丘光明《中国度量衡史上的三次大统一）
（1）根据材料，指出隋朝度量衡改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析隋朝度量衡改革的意义
