启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图，提出了很多社会学说，其中，在资本主义制度建立后被真正实践的学说有
①三权分立学说 ②君主立宪学说 ③自由平等学说 ④人民主权学说
A.①②③ B.①②④ C.①② D.①③
某思想家说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权力，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这体现了
A.社会契约论 B.人民主权说
C.天赋人权说 D.三权分立学说
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在作用上的一致性主要表现在
①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②④ B.②③ C.①②③④ D.②④
17世纪的哲学家对世界的研究往往是描述性的，即世界实际上是如何的，都是用科学的语言描述宇宙的实际情况。18世纪则不同，哲学家考虑和讨论的都是社会应该怎样，而不是它实际上是怎样。以上研究侧重点变化说明
A.科学家遭到了教会的残酷迫害 B.工业革命使人类加大对社会关注
C.理性主义逐渐成为时代潮流 D.人文主义思潮开始兴起
“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是
A.人文主义
B.理性主义
C.禁欲主义
D.蒙昧主义
儒家学者周汝登（1547─1629）在阐释伏羲画卦时说，“是故一身之中头目、鼻舌、手足、肩背，以至喜怒哀乐……固吾心中事、心中物也。天地之间，日月山川，草木虫鱼，以至寒暑昼夜……此亦吾心中事、心中物也。”可见，周汝登的思想承自
A.程颐 B.朱熹 C.王阳明 D.王夫之
