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康有为在早已了解西方进化论的情况下,却仍旧用儒家公羊学派“张三世”学说,指出人类...

康有为在早已了解西方进化论的情况下,却仍旧用儒家公羊学派“张三世”学说,指出人类历史沿着据乱世、升平世、太平世递嬗而进,即从君主专制而君主立宪而民主共和,有序不乱地向前发展。这表明康有为

A.意在弘扬传统文化的优越性

B.已有依据国情推动改革的意识

C.不认同西方的社会进化史观

D.坚持“中体西用”的改革原则

 

B 【解析】 当时的中国士大夫熟悉“张三世”学说,而不熟悉西方进化论,同时相当部分士大夫还排外,故仍旧用儒家公羊学派“张三世”学说来宣传西方政治制度,有利于减少改革阻力,这说明康有为已有依据国情推动改革的意识,选B项。此项改革是有政治意图的,而非旨在弘扬传统文化,排除A项。维新派是认同西方社会进化论的,故C项不符合史实,排除C项。“中体西用”为洋务派的观点,维新派是主张变革政治制度的,故排除D项。  
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记载

出处

赣、吉之民,每遇农毕,即相约入南贩牛,谓之作冬。在湖南岳州,农民自来兼作商旅,太平(半)在外。

《宋会要辑稿·食货》

此身非不爱罗衣,月晓霜寒不下机。织的罗成还不著,卖钱买的素丝归。

徐积《织女》诗

江南东路,乐平新进乡农民陈五,为翟氏田仆,每以时,受他人佣雇,负担远适。有陕民值凶荒,母妻之别地受佣,民居家耕种自给。

元好问《夷坚志》

 

 

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