伏尔泰曾说：“整个自然界，所有行星竟会服从永恒的法则，而一种身高5尺的小动物竟不能不顾这些法则，完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”下列对材料的理解，错误的是
A.“永恒的法则”指的是牛顿的经典力学理论
B.“永恒的法则”通过“数学与实验”方法获得
C.“随心所欲地行动”指的是人类活动缺乏道德约束
D.伏尔泰的目标是寻找决定人类事物的“永恒的法则”
16世纪以来，随着印刷术的推广，欧洲所有受教育的人使用的英语、法语、意大利语和其他语言的标准形式逐渐形成了，但由于只有少数人能接受必需的教育，大多数民众继续说着他们以前说的方言。这反映了
A.民族国家的形成是漫长的过程
B.民众与精英阶层的分化在加剧
C.统一的民族文化源自技术进步
D.启蒙运动的影响范围比较狭窄
“1530年，德国出现了世界上第一只怀表，计时器真正得以‘便携’。在此之前，它是教会的奢侈品，只出现在高大教堂的塔顶……斯特拉斯堡教堂内11米高的天文钟，每整点都有死神提着板斧出来报时，准确无误，教堂落成之际，大主教下令将热铅灌入钟表师的双眼。”钟表的发展历程折射出
A.科学的发展带来技术的进步
B.文艺复兴的影响绵长深远
C.教权的桎梏逐渐被挣脱
D.工业革命的发明层出不穷
“它在注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术的同时，还以批判、求实的精神，勇敢地向古代权威和基督教神学挑战。”材料中的“它”
A. 萌发了西方人文主义精神
B. 鼓吹人性解放和思想自由
C. 摧毁了罗马教会神权统治
D. 设计出资本主义社会蓝图
苏格拉底在狱中说道，“死是他生存的目标。别人不大可能意识到，真正从事哲学的人所研究的没有别的，就是死而已。”由此可见，苏格拉底主张
A. 知识即美德
B. 捍卫思想的自由
C. 认识你自己
D. 人是万物的尺度
如表为三位思想家有关理性主义的叙述。据此可知，三者都认为
公元5世纪 | 苏格拉底 | 坚持理性的指引，追求知识的确定性 |
17世纪 | 笛卡尔 | 相信只要运用人的理性，就可以正确认识我们周围的世界，不是人、自由、还是上帝。 |
18世纪 | 康德 | 在外延上包括所有高级认识能力及实践能力内涵上指理性的逻辑推理能力。 |
A. 人类能完全认识自己
B. 理性是人们认识世界的方法
C. 理性能正确认识上帝
D. 人们对理性主义没形成共识
