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东汉张仲景在《伤寒论》中说,“进则救世退则救民”;北宋名臣范仲淹说,“不为良相,...

东汉张仲景在《伤寒论》中说,“进则救世退则救民”;北宋名臣范仲淹说,“不为良相,便为良医”;明代医学家叶文龄说,“医,仁术也,爱之道也”。材料表明,我国古代医学的发展

A. 深受儒家思想的影响

B. 得益于大一统的政治体制

C. 得到国家政权的支持

D. 取决于小农经济高度发达

 

A 【解析】 依据题干材料“进则救世退则救民” “不为良相,便为良医” “医,仁术也,爱之道也”可知,古代医学的发展受到了儒家济世利天下、仁爱思想的影响,故A选项正确。材料未体现大一统政治体制对医学发展的影响,排除B选项。材料未体现国家政权对医学发展的支持,排除C选项。从材料中无法得知小农经济和医学发展的关系,排除D选项。  
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考点分析:
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有学者指出,《郑和航海图》(即《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》)是明朝与西方海上交通的真实写照,《蒙古山水地图》(又名《丝路山水地图》)手卷则全面反映了明朝与西方的陆路交通。这两幅地图最能够反映出当时

 

 

 

A.朝贡贸易制度发展到顶峰

B.中国人已经具有较丰富的地理知识

C.政府倡导对外开放的政策

D.中西方之间海陆经济交流活动频繁

 

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伏尔泰曾说:“整个自然界,所有行星竟会服从永恒的法则,而一种身高5尺的小动物竟不能不顾这些法则,完全按照自己的怪想随心所欲地行动,这是非常奇异的。”下列对材料的理解,错误的是

A.“永恒的法则”指的是牛顿的经典力学理论

B.“永恒的法则”通过“数学与实验”方法获得

C.“随心所欲地行动”指的是人类活动缺乏道德约束

D.伏尔泰的目标是寻找决定人类事物的“永恒的法则”

 

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16世纪以来,随着印刷术的推广,欧洲所有受教育的人使用的英语、法语、意大利语和其他语言的标准形式逐渐形成了,但由于只有少数人能接受必需的教育,大多数民众继续说着他们以前说的方言。这反映了

A.民族国家的形成是漫长的过程

B.民众与精英阶层的分化在加剧

C.统一的民族文化源自技术进步

D.启蒙运动的影响范围比较狭窄

 

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“1530年,德国出现了世界上第一只怀表,计时器真正得以‘便携’。在此之前,它是教会的奢侈品,只出现在高大教堂的塔顶……斯特拉斯堡教堂内11米高的天文钟,每整点都有死神提着板斧出来报时,准确无误,教堂落成之际,大主教下令将热铅灌入钟表师的双眼。”钟表的发展历程折射出

A.科学的发展带来技术的进步

B.文艺复兴的影响绵长深远

C.教权的桎梏逐渐被挣脱

D.工业革命的发明层出不穷

 

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“它在注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术的同时,还以批判、求实的精神,勇敢地向古代权威和基督教神学挑战。”材料中的“它”

A. 萌发了西方人文主义精神

B. 鼓吹人性解放和思想自由

C. 摧毁了罗马教会神权统治

D. 设计出资本主义社会蓝图

 

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