格兰特在《科学与宗教——从亚里士多德到哥白尼》中写道：“研究物理世界意味着研究上帝的创造物，研究上帝则意味着了解世界。追求、发现、阐明自然规律的效果，足以显示上帝造物之奇妙与思虑周详，这一神学动机为整个近代早期的科学研究提供了最大的驱动力。”作者意在说明：
A. 基督教促进了近代科学的诞生
B. 宗教改革影响了人类价值取向
C. 理性崇拜与宗教信仰同步共生
D. 科学发展彻底否定了宗教神学
达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树林里，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是
A. 物种变异是“自然选择”的结果
B. 现存的生物具有共同的原始起源
C. 生物个体之间存在本种类内部的竞争
D. 生物是从低级到高级发展进化而来的
下图是唐代周昉绘制的人物画代表作《簪花仕女图》。该画作不设背景，以工笔重彩绘仕女五人，女侍一人，另有小狗、白鹤及辛夷花点缀其间。浓丽的设色（指着色），头发的钩染、面部的晕色、衣着的装饰，都极尽工巧之能事。这反映出中国传统人物画的特点是
A. 构图复杂，比例失衡
B. 情景再现，返璞归真
C. 以形写神，诗画合一
D. 对比强烈，气势雄壮
太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁认为司马相如作赋
A. 旨在批判当时的奢靡世风
B. 注意克服文辞铺张的弊病
C. 创作形式与《诗经》一致
D. 重视吸取西汉败亡的教训
司马迁在《史记·天官书》中提到“王者异姓受命必慎始初。改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意”，在《史记·历书》中说“敬授民时”。这说明古代帝王们
A.认为天象直接关系皇家的命运
B.十分注重其统治的合法性解释
C.重视历法以维护封建统治利益
D.重视农业以维护封建统治基础
东汉张仲景在《伤寒论》中说，“进则救世退则救民”；北宋名臣范仲淹说，“不为良相，便为良医”；明代医学家叶文龄说，“医，仁术也，爱之道也”。材料表明，我国古代医学的发展
A. 深受儒家思想的影响
B. 得益于大一统的政治体制
C. 得到国家政权的支持
D. 取决于小农经济高度发达
