洪武四年（1371年），朱元璋颁布一系列“禁海令”。原本已浮游于农耕文明之上的海洋气息被彻底剥离了，普通百姓被隔绝在了世界贸易体系之外。对此，下列相关说法正确的是
A. 农耕文明时代海外贸易处于附属地位
B. 明初“海禁”导致海外贸易完全中断
C. 民间贸易禁绝，官方对外贸易十分发达
D. “禁海令”的根本目的在于与民争利
春秋战国时期，是我国经济发展的一个重要时期，农业方面的成就突出，其主要表现是
A. 铁犁牛耕的使用
B. 曲辕犁的推广
C. 经济重心的南移
D. 高转筒车的出现
“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过旧中国时代的列国纷争、一个个国家个别尝试，又互相摸仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态”。以下最能反映该观点的是
A. 皇帝制度
B. 世袭制度
C. 大一统制度
D. 郡县制度
先秦的文献和彝铭记载中屡有“宗周”的记载，《诗经·公刘》中说：“食之饮之，君之宗之。”与材料密切相关的是
A.郡县制 B.世袭制 C.宗法制 D.分封制
阅读材料，完成下列要求。
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“理性与自由”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)。
阅读下列材料：
材料一 在吾国数千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下为公”……孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。
——《孙中山全集》第6卷
材料二 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化：“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。
——欧阳哲生《严复评传》
材料三 “中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后，先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程，中国人对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。
——毛泽东《新民主主义论》
请回答：
（1）根据材料一，概括指出孙中山阐述的核心观点，为此孙中山进行了怎样的理论创新？
（2）材料二认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向？各举一例加以说明。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出近代先进中国人“吸收外国进步文化”的特点。
