张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出：汉赋“包括宇宙，总览人物”“控引天地，错综古今”的文化追求，与司马迁“究天人之际，通古今之变”“以百科全书式的恢宏眼光观照历史”的伟大抱负如出一辙，都体现了西汉鼎盛时期的主流文化精神。这里的“西汉鼎盛时期的主流文化精神”是指
A.夸张铺陈
B.积极向上
C.全面鼎盛
D.贯通古今
《三国演义》中有如下描述：“义军见严纲兵来，都伏而不动。直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断
A.依据充分，结论正确 B.依据不充分，结论正确
C.依据充分，结论错误 D.依据不充分，结论错误
明清之际三位进步思想家的思想是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成了什么思想
A.经世致用思想 B.君主批判思想 C.自由平等思想 D.重农抑商思想
宋明理学家普遍倡导“存理“”去欲“的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是
A.修身养性，提高个人修养 B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序，维护统治 D.树立理学的统治地位
清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是
A.百家争鸣局面消失
B.主流思想发生变化
C.民间向学之风兴起
D.西汉君主重用儒者
春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是
A.三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场
B.三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场
C.三者立论不同，但同样是为小农经济做考虑
D.三者立论不同，但同样为中央集权政治考虑
