有人指出“在所有人数非常众多的集会中，无论其成员如何组成，激情从来都会占据理性的上风。即使每个雅典公民都是苏格拉底，雅典的每次公民大会仍然是暴民聚会”。这一言论抨击了雅典
A. 直接民主
B. 轮番而治
C. 法律至上
D. 人民主权
在唐代，用皇帝诏书名义颁布的一切政府法律，必须事先由政事堂（宰相集体开会的场
所）开会议决，送进皇宫划一“敕”字，然后由政事堂盖“中书门下之印”下发。这主要反映了唐代
A. 宰相掌控了决策权 B. 君权相权相互制约
C. 皇权的不断加强 D. 相权的分割牵制
1800年，清廷下诏：自王以下满、汉文武大臣，都不准到军机处找军机大臣谈话，“违者重处不赦”。清廷此举
A.维护了满洲贵族权威 B.提高了决策的科学性
C.加强了决策的封闭性 D.消除了内廷与外朝的矛盾
明初结束了实行了1600多年的宰相制度。此后，六部的运行方式是
A.直接对皇帝负责
B.听命于殿阁大学士
C.隶属于军机大臣
D.六部长官拥有相权
已故著名历史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“秦始皇设职授官，从一面看是官僚政治的开始，从另一面看却是政治权力等级世袭的中止。”中止了“政治权力等级世袭”的制度是
A.宗法制
B.分封制
C.郡县制
D.皇帝制
从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以判定商代
A. 祖先的地位高于神
B. 国家大事完全通过占卜来决定
C. 王权具有神秘色彩
D. 崇拜祖先的宗法观念已经形成
