古代皇帝集权有两种方式：一种是起用身边的亲信近臣，以组成决策核心；另一种是令多人共行“宰相”之职，使其相互牵制。汉武帝的集权措施属于
A. 前者
B. 两者兼有
C. 后者
D. 两者皆无
西汉时，主父偃提出的“令诸侯得推恩分子弟，以地侯之”的办法非常高明，被武帝立即采用。这主要在于该办法
A.缓解了皇族内部矛盾
B.便于削弱宰相权力
C.瓦解了地方势力勾结
D.利于加强中央集权
《贾谊·治安策一》载：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心”。这一主张后来发展为（ ）
A.察举制 B.推恩令 C.郡县制 D.封国制
华东师大历史学教授王家范在论及中国历史上的“郡县”和“封建”时说：“集权和分权是必难避开的两极，相反而相成…若仅执其一端，必偏执僵硬而丧失生机活力。”据此，作者认为
A.“郡县”优于“封建”
B.“郡县”和“封建”都有其合理性
C.“封建”优于“郡县”
D.郡县”和“封建”矛盾无法调和
秦朝中央政府中的九卿，其中的“奉常，掌宗庙礼仪”“郎中令，掌宫殿掖门户”“卫尉，掌宫门卫屯兵”“宗正，掌录属”“太仆，掌典马”“将作少府，掌治宫室”。材料表明当时政治
A.家国一体，特征明显
B.皇权旁落，相权加强
C.分工明确，相互牵制
D.机构精简，职能专一
“宰相”两字的古文注解揭示了中国古代从“王国”转换成“帝国”后所形成的相权的本质。“宰”有控制、掌握之意，原为“罪人在屋下执事者”，后引申为宰制的意思。“目接物曰相”，故相又有“交接扶助”之意。由此可见，中国古代相权的本质是
A.是皇权的分权制约力量
B.由皇权决定并为其服务
C.统帅百官以及协调政务
D.拥有较为独立的施政权
