梁启超从1899年到1903年在《清议报》和《新民丛报》两种刊物上发表了多篇文章，向国民广泛地介绍了西方资产阶级的各种理论和学说，竭力鼓吹民族主义、自由平等、博爱、民主民权等资产阶级的思想与精神。这反映出梁启超
A.否定了中国传统文化的精华
B.激励国民从西学中寻找救国良策
C.认为西学是救亡图存的根本
D.引入了西方民主共和的救国理念
李鸿章指出：“练兵、制器、购船诸事，师彼之长，去我之短，及今为之而已迟矣。若再因循不办，或旋作旋辍，后患殆不忍言。”这在中国外交层面的重大意义是
A. 提出“师夷长技以制夷”
B. 认识到向西方学习的紧迫性
C. 已认识到清政府在制度层面上的缺陷
D. 官员突破了“夷夏之防”的观念
一位法国物理学家曾经这样评价爱因斯坦：“在我们这一时代的物理学家中，爱因斯坦将位于最前列。他现在是、将来也还是人类宇宙中最有光辉的巨星之一……按照我的看法，他也许比牛顿更伟大”。以下对“他也许比牛顿更伟大”的理解正确的是
A.爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学
B.爱因斯坦的相对论否定了牛顿力学体系
C.爱因斯坦找到了宏观物体低速运动的规律
D.爱因斯坦比牛顿更受人们尊敬
下图为新疆吐鲁番出土的唐景龙四年（710年）抄本《论语郑氏注》（部分），12岁的作者在旁边留有小诗：“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”此文物可佐证
A.唐朝人大多用诗歌表达生活体验
B.汉文化在西北边疆地区有所传播
C.雕版印刷术的影响范围非常有限
D.书法艺术受到越来越多人的喜爱
苏格拉底批评他们（指智者）收费的根据与众不同，他主张，由于收受金钱，他们剥夺了自己的自由。他们只能同可以付给他们费用的人接触，而他（指苏格拉底）自由地享有由他任意挑选的人组成的团体。苏格拉底
A. 反对开放式的教育模式
B. 提倡自由精神
C. 反对将学术直接商业化
D. 肯定民主政治
孔子说：“不义而富贵，于我如浮云。”孟子说：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。”荀子说：“先义而后利者荣；先利而后义者辱。”上述义利观
A. 是先秦儒学批判现实的产物
B. 体现先秦儒学对利的完全否定
C. 是重农抑商政策的根源
D. 直接把天理和伦理道德联系起来
