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近代一批仁人志士提出“商战”,发展实业,以争取利权,挽救民族危亡,可称之为“中国...

近代一批仁人志士提出“商战”,发展实业,以争取利权,挽救民族危亡,可称之为“中国近代经挤民族主义”,其发展与抵制洋货运动密切相关。阅读下列材料,回答问题。

材料一  1919年“五四”运动期间的抵制日货运动,上海华商纱厂盈利迅速提高,并出现了建立新厂、增加设备的热潮,形成了中国棉织业发展史上的所谓“黄金时期”。与此同时,华商烟厂、火柴厂等也得到了相应的发展……据统计,1919年在农商部注册的工商企业达到104家,超过历年最好水平,1920年更达到142家。其中注册的工业公司在1919年为65家,资金44728300元,也是亘古未有。

材料二  1925年上海发起了抵制日货运动……由于运动期间禁止提取洋栈货,引起煤荒和粮价上涨,既严重影响了民族工业的商业利润,又波及人们的日常生活,上海人民出现心理恐慌,运动难以持续下去,于是,在资产阶级各团体的纷纷要求下,上海总商会同意提取英日货。同时,帝国主义为了反抵制,工部局停供华商电力达2个月之久,导致上海13家华商纱厂被迫停工,工人失业6万多人,损失326万元以上,严堂危及上海民族纺织业的生存。

——以上材料均摘编自李宗超《近代中国经济民族主义的理性与非理性》

(1)根据材料一,概括近代中国民族工业发展的特点。根据材料二,指出1925年抵制日货运动“难以持续下去”的原因。

(2)综合上述材料,并结合所学知识,评述“中国近代经济民族主义”。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)

 

(1)特点:发展迅速;私营为主;轻工业为主。 原因:资产阶级的软弱性;帝国主义的破坏;民众生活困难(心理恐慌)。 (2)本小题为开放性试题,按下列要点酌情评分。 观点 史实 评述 中国近代经济民族主义是时代的产物,但不能使中国独立富强。(;类似表述即可,只提观点不作评述的不得分) 写出洋务运动、民族资本主义发展、抵制洋货运动的2个相关史实即可。 (只要列史实不评述,不给分)①背景或根源:半殖民地半封建社会。②积极作用:一定程度上抵制了外国经济侵略;推动中国近代化进程;増強了民族凝聚力等。③消极作用:抵制日货运动影响民族工业发展;造成人民生活困难;未能使中国真正走上独立富強道路等。 【解析】 (1)本题根据材料一“棉织业发展史上的所谓‘黄金时期’……华商烟厂、火柴厂等也得到了相应的发展”并结合所学知识即可从发展速度、工业结构方面概括近代中国民族工业发展的特点。再根据材料二“既严重影响了民族工业的商业利润,又波及人们的日常生活,上海人民出现心理恐慌”、“帝国主义为了反抵制,工部局停供华商电力”即可从资产阶级的软弱性、帝国主义的破坏、民众生活困难等方面指出1925年抵制日货运动“难以持续下去”的原因。 (2)本题属于开放性试题,据上述材料并结合所学知识即可从民族资本主义的产生与发展的背景、社会环境、特点、作用和影响等方面评述“中国近代经济民族主义”。注意史论结合。
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料一  韩非的法治是针对原始儒家的“礼治”“德治”提出的。他反对在宗法社会中实施礼治、德治,推崇法治。韩非主张“法不阿贵,绳不挠曲”,也就是说在法面前,不存在贵族和平民之分,除了君主外,所有臣民一旦触犯法律都必须受到惩处。这是对西周以来“礼不下庶人,刑不上大夫”的等级制度的彻底否定。韩非说:“圣王立法也,其赏足以劝善,其威足以胜暴,其备足以完法”,“主施其法,大虎将怯;主施其刑,大虎自宁”。他认为立法、执法的主体是“圣王”,法律是君主利益和意志的体现。

材料二  亚里士多德的“法治”是针对柏拉图的“人治”而提出的。他认为“法律恰是免除一切情欲影响的神衹和理智的体现”。基于此,他得出“法治应当优于人治”的结论。亚里士多德说,“正义是某些事物‘平等’的观念”,也就是指礼法是由正义衍生而来的,而正义意味着平等。在法律面前人们是平等的,没有谁可以凌驾于法律之上。同时亚里士多德主张让全体公民参与政事,从而认为立法、执法的主体应是全体公民或统治阶层的整体……作为“轴心时代”东西方法治理论界交相辉映的两颗巨星,韩非和亚里士多德的政治主张和法治理念对中西方法律制度法律思想的演变和发展产生了不可替代的作用。

——以上材料均摘自杨军、赵海涛《韩非与亚里士多德法治思想之比较》

(1)根据材料一、二,比较韩非和亚里士多德法治思想。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析韩非和亚里士多德法治思想形成的原因。

 

 

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19783月,时任国务院副总理的方毅在全国科学大会上号召:到1985年,在科学技术的各个领域达到或接近1970年发达国家的科学水平。这反映了当时中国政府

A.开始淡化科技领域的意识形态

B.认识到国内科技水平落后的现实

C.准备用科学技术引领改革开放

D.在科技发展问题上已无冒进倾向

 

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邓小平说:“现在的世界是开放的世界。中国在西方国家产业革命以后变得落伍了,一个重要原因就是闭关自守。建国以后,人家封锁我们,在某种程度上我们也还是闭关自守,这给我们带来一些困难。”据此可知

A. 工业革命使中国发展迟滞

B. 新中国外交促进了中国经济发展

C. 对外开放是适应全球化的需要

D. 经济体制改革有利于社会发展

 

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1949年3月5日,毛泽东说:“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意,同时也要同资本主义国家做生意。”20世纪80年代初,邓小平说:“关起门来搞建设是不行的,我们吃过这个苦头,我们的老祖宗吃过这个苦头。”这材料反映了毛泽东和邓小平两代领导人的共同认识是

A.主动融入国际大家庭

B.淡化意识形态的差异

C.以经济建设为中心

D.争取和平稳定的国际环境

 

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梁启超从1899年到1903年在《清议报》和《新民丛报》两种刊物上发表了多篇文章,向国民广泛地介绍了西方资产阶级的各种理论和学说,竭力鼓吹民族主义、自由平等、博爱、民主民权等资产阶级的思想与精神。这反映出梁启超

A.否定了中国传统文化的精华

B.激励国民从西学中寻找救国良策

C.认为西学是救亡图存的根本

D.引入了西方民主共和的救国理念

 

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