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官员质问某人:“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持:“我只接受《圣经...

官员质问某人:“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持:“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束;我不能撤回我写的任何东西,因为我的良心是跟随着《圣经》的,……。”材料中的“某人”指的是

A.普罗塔格拉

B.苏格拉底

C.达尔文

D.马丁·路德

 

D 【解析】 根据材料结合所学知识,该材料的主旨是依据《圣经》因信称义,是宗教改革的重要主张。普罗泰戈拉是智者学派的代表人物,故A排除;苏格拉底是雅典的著名学者,不符合题意,故B选项排除;达尔文是近代著名的生物学家与宗教改革无直接联系故排除C选项;马丁·路德是宗教改革的代表人,符合题意,故正确。  
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考点分析:
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对于伏尔泰和卢梭的评判,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知而战斗的时候,卢梭却已经痛斥这种人的文明了”。他们的评价对卢梭而言主要是针对

A.三权分立 B.倡导信仰自由和民主政治

C.人民主权 D.人是万物的尺度

 

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关于近代科技革命的叙述,不正确的是

A.哥白尼提出太阳中心说,动摇了欧洲中世纪神学的理论基础

B.伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,被誉为“近代天文学的奠基人”

C.牛顿力学的创立,标志着人类科学时代的开始

D.瓦特改良蒸汽机,标志着人类社会由此跨入蒸汽时代

 

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路德对于当时没有任何神学根据、夸张地宣传赎罪券功效的行径很是气愤。于是依据神学问题辩论的正常惯例,在1517年10月31日夜将《关于赎罪券效能的辩论》提纲贴在了威登堡教堂大门上,提纲中的言辞比较温和。这说明当时路德

A.运用学术辩论手段揭露教会的腐败

B.信奉“教随国定”原则

C.号召基督徒为民族国家建立而斗争

D.与罗马教廷彻底决裂

 

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文艺复兴时期,宗教题材圣像画中的人物形象已不再是一个虚无的存在,也不再是心中的幻想,绘画中的他们变得充满生气,充满人性,变得与大众不再有隔阂。此现象说明

A. 宗教信仰失去了神圣地位

B. 画家们缺乏艺术的想象力

C. 艺术家多出身于平民阶层

D. 圣像画深受人文思想影响

 

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假如你是《十日谈》作者的朋友,那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想

讴歌人性           

讽刺基督教会的虚伪、腐败

揭露、批判封建等级观念   

提出人类平等

认为人是最高级的动物,应该有更高的追求,歌颂人间的仁爱与友谊

A.①②③④⑤ B.①②③⑤ C.①②③④ D.①②④⑤

 

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