1882年4月19日，达尔文因病逝世，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在牛顿的墓旁。下面的哪句话可以最恰当的解释人们的这种做法
A.他继承和发展了牛顿力学，使牛顿的力学体系成为近代最具影响力的经典力学体
B.牛顿把造物主从无生命的现象中驱逐出去，而达尔文把造物主从有生命的研究领域中驱逐出去
C.他和牛顿一样，在科学上有着惊人的洞察力和坚韧不懈的研究精神
D.进化论对人类文明进程的影响要远远大于牛顿经典力学对人类文明进程的影响
官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，……。”材料中的“某人”指的是
A.普罗塔格拉
B.苏格拉底
C.达尔文
D.马丁·路德
对于伏尔泰和卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知而战斗的时候，卢梭却已经痛斥这种人的文明了”。他们的评价对卢梭而言主要是针对
A.三权分立 B.倡导信仰自由和民主政治
C.人民主权 D.人是万物的尺度
关于近代科技革命的叙述，不正确的是
A.哥白尼提出太阳中心说，动摇了欧洲中世纪神学的理论基础
B.伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，被誉为“近代天文学的奠基人”
C.牛顿力学的创立，标志着人类科学时代的开始
D.瓦特改良蒸汽机，标志着人类社会由此跨入蒸汽时代
路德对于当时没有任何神学根据、夸张地宣传赎罪券功效的行径很是气愤。于是依据神学问题辩论的正常惯例，在1517年10月31日夜将《关于赎罪券效能的辩论》提纲贴在了威登堡教堂大门上，提纲中的言辞比较温和。这说明当时路德
A.运用学术辩论手段揭露教会的腐败
B.信奉“教随国定”原则
C.号召基督徒为民族国家建立而斗争
D.与罗马教廷彻底决裂
文艺复兴时期，宗教题材圣像画中的人物形象已不再是一个虚无的存在，也不再是心中的幻想，绘画中的他们变得充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂。此现象说明
A. 宗教信仰失去了神圣地位
B. 画家们缺乏艺术的想象力
C. 艺术家多出身于平民阶层
D. 圣像画深受人文思想影响
