有学者认为：五四运动之于历史的意义，不在于破坏，不在于摧毁，而在于回归，在于重生；这生生不息的人性启蒙，这潜滋暗长的普世关照，是导引着中国社会走向和谐和繁荣的必由之路。在此作者强调的是
A.五四运动没有其现实意义
B.五四运动的思想启蒙作用
C.五四运动的爱国救亡意义
D.五四运动传播了民主科学
有学者指出：新文化运动发起时，其立意在通过救人来救国；而1919年学生运动及其后续种种相关运动，则转为先救国后救人了。这种转变表明
A.民族意识日益增强
B.社会矛盾发生改变
C.民族经济迅速发展
D.十月革命影响扩大
梁启超在辛亥革命十周年的演讲中指出，“我觉得这十年间的中华民国，除了政治一项外，没有哪一样事情不是可以乐观的……乐观的总根源，还是刚才所说那句老话：‘国民自觉心之发现。’因为有了自觉，自然会自动；会自动，自然会自立”。作者认为辛亥革命
A. 造成当时中国政局动荡不安
B. 造就国人积极乐观的精神
C. 推动了社会风俗习惯的变化
D. 使自主自立思想深入人心
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族……被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要……能看到出路，……深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国面临两种形势的史实是
A.《北京条约》和洋务运动
B.瓜分狂潮和五四运动
C.《辛丑条约》和辛亥革命
D.《马关条约》和维新变法
甲午战后，许多中国人出于对中国国际地位的担忧，开始认真反思中国的传统文化、历史、语言甚至儒家文明的价值，在许多方面，1895年后的中国失去了同一性和历史性。这说明甲午中日战争
A.打乱了中国的近代化进程 B.增强了国人的民族凝聚力
C.整合了中华民族的精神信仰 D.刺激了国人变革制度的愿望
史载，清朝中期以前，满人官员在政权结构中占绝对的优势。然而到了1866年，满汉总督比例为1：6．5，满汉巡抚比例为1：12，汉人在国家政权结构中逐渐占绝对多数，与之前形成鲜明的对比。出现上述现象的直接原因是
A.鸦片战争
B.洋务运动
C.太平天国运动
D.甲午中日战争
