有人评价苏格拉底“把古希腊哲学从天上请回人间”。对此评价理解不正确的是( )
A.苏格拉底提出“认识你自己”,把思考重点从自然引向自我
B.苏格拉底提出“美德即知识”,启发人们去追寻人生真谛
C.格拉底把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问
D.体现了苏格拉底提出的“吾爱吾师,吾尤爱真理”的不懈追求精神
智者学派三个代表人物的观点:普罗泰格拉提出正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。希庇阿认为法律的强制性违背了人的自然天性。特拉西马库指出所谓法律的公道是强者利益的体现。这反映出他们思想的共性是认为( )
A.道德和法律均是人为产物 B.道德和法律来自于自然天性
C.社会上的人都应具备美德 D.需要冲破旧的道德法律观念
罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为
A. 古希腊智者学派对人的价值的阐述
B. 14~17世纪文艺复兴时期
C. 17、18世纪法国启蒙运动时期
D. 德意志宗教改革时期
有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是
①《清明上河图》
②程朱理学
③元曲
④小说
⑤汉赋
A. ①③⑤
B. ②③④
C. ③④⑤
D. ①③④
甘薯传入有助于解决中国人口增加与粮食不足问题,甘薯传入后不久,就有一部图书写下了详细的生产指导,用以推广甘薯种植。这部图书是
A.《齐民要术》
B.《农书》
C.《本草纲目》
D.《农政全书》
宋代书画家大量订制各种精致的纸张和专门的笺札,社会上私人出资刻书的也很多,这种现象
A.加速艺术品的商业化
B.有利于印刷业的发展
C.促进市民阶层的壮大
D.推动重商观念的兴起