Question

阅读下列材料，完成问题。

材料一　人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。

——普罗泰格拉

材料二　信徒的获救一不靠教皇，二不靠圣礼，更不靠赎罪券。只有靠终生“悔改”，才是基督的正道。

——《路德选集》

材料三　人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么人民的自由虽说可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

——卢梭

请回答：

（1）结合所学知识，分析材料一中普罗泰格拉观点的积极意义。

（2）材料二中马丁·路德提出了什么学说，如何理解该学说的人文主义色彩？

（3）材料三是怎样发展人文主义思想的？根据以上材料分析西方人文主义思想内涵的发展变化。

Answer

（1）强调了人的价值和决定作用，否定了神或者命运等超自然力量对社会和人的作用，体现了古希腊文化中的人文主义精神。

（2）学说：“因信称义”。理【解析】
该学说否定教皇的权威，打破了教会的精神枷锁，使人们获得了精神上的自由和宗教信仰的自主权，树立了人文主义宗教观。

（3）发展：自由是天赋予人的权利，不可侵犯和抛弃，要以法律作为保障。内涵变化：由人文精神发展到人文思想再到人权思想。

【解析】

（1）积极意义：根据材料“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”可知，智者学派强调了人的价值和决定作用，否定了神或者命运等超自然力量对社会和人的作用，体现了古希腊文化中的人文主义精神。

（2）学说：根据材料“信徒的获救……只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道”可知，这是“因信称义”。理【解析】
根据材料“一不靠教皇，二不靠圣礼，更不靠赎罪券”可知，该学说否定教皇的权威，打破了教会的精神枷锁。根据材料“只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道”可知，该学说使人们获得了精神上的自由和宗教信仰的自主权，树立了人文主义宗教观。

（3）发展：根据材料“人生下来就是自由的……那么人民的自由虽说可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少”可知，自由是天赋予人的权利，不可侵犯和抛弃，要以法律作为保障。内涵变化：根据三则材料的主旨可知，人文主义的内涵由人文精神发展到人文思想再到人权思想。