1913年,钱玄同在浙江就职教育司长时,身穿孔子时代的深衣玄冠到军政府报到,并发表《深衣冠服考》向全社会推广。几年后,却宣扬“共和与孔经绝不能共存”。1922年,钱玄同在致友人的信中说:“前几年那种排斥孔教、排斥旧文学的态度,很应改变。”钱玄同的思想演变表明
A. 新文化运动不符合近代中国国情
B. 近代中国应以儒学复兴推动救亡
C. 近代中国对儒学的认识不断深入
D. 近代中国探索救亡道路艰难曲折
“研究问题,输入学理,整理国故,再造文明”是胡适发表的《新思潮的意义》所提出的新文化运动的纲领。他认为整理国故“就是从乱七八糟里面寻理脉络来;从无头无脑里面寻前因后果来;从胡说谬解里面寻真意义来;从武断迷信里面寻真价值来。”这表明胡适
A.认为传统思想文化没有系统化
B.力图推动传统文化的现代转型
C.反对社会主义思想在中国传播
D.与新文化运动的宗旨背道而驰
科技创新为人类提供了更多的就业机会,造就了许多新职业。下列职业出现的先后顺序是
①电影放映员②空姐③火车司机④网络管理员
A.①④②③ B.③①②④ C.③②①④ D.①④③②
下表为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的比较,通过比较反映了当时的东西方
中国 | 西方 |
1596年刊印李时珍的《本草纲目》 1637年刊出宋应星的《天工开物》 1639年刊出徐光启的《农政全书》 1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》 | 1543年刊出哥白尼的《天体运行论》 1628年刊出哈维的《血液循环论》 1687年出版牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
A.中国古代科技已全面落后于西方 B.西方科技逐渐具有近代化特征
C.当时东西方的文化交流不断加深 D.西方已进入了民主时期
19世纪,剑桥大学老师赛奇威克在一封信中说“当我读着您的著作的时候,我感到痛苦多于愉快”,“我一向把因果关系称为上帝的意志,并且我能够证明,上帝是为了它所创造的万物的利益而有所作为的。”这部著作
A.开始打破人们对教会的迷信 B.把造物主从无生命研究领域驱逐出去
C.否定了经典力学的绝对时空观 D.改变多数人对人类在生物界地位的看法
据记载,唐代医药学水平领先世界。医学方面如印度眼科医术的传入,阿拉伯治疗痢疾的悖散汤的传入;药学方面如东南亚的沉香、琥珀,阿拉伯的乳香、木香的传入等。这说明唐代医学的发展得益于
A.朝贡贸易体制的盛行
B.政治格局的稳定统一
C.健全的医学管理制度
D.密切的中外文化交流