Question

人（民）权是是人在社会生活中享有的政治、经济、文化等基本权利的总称，在不同时代、不同地区具有不同内涵。阅读材料，完成下列要求。

材料一：文艺复兴时期，人文主义者无差别的“人”的解放的思想，被其后的资产阶级理论家们继承下来，建立了近代人权学说。格劳秀斯、洛克认为，在人类初始状态，都是自由平等的，人的自然权利是天赋的，神圣不可侵犯。他们强调个人的潜在价值，将好的现世生活视为生命的真正目的，坚信个人能够通过理性之光完善自身和社会。孟德斯鸠主张三权分立，只有划分国家的权力，才能保障人民的自由和避免暴君政体的出现，保障人的自然权利。卢梭则指出，行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。它（人民）能如心所愿地使他掌权和把他们拉下台。人权学说的核心，是对财产的占有权和使用权。他们在经济领域的主要口号是自由放任，国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉。

材料二：中国近代维新派的民权思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。……戊戌变法时期，梁启超尖锐指出：“爱国必自兴民权始”，断定“能兴民权者，断无可亡之理。”康有为认为，“王者成为天子，不过取其尊称云尔，实则凡人皆天子也。”严复则着重论述了自由思想：“民之自由，天之所异也。侵人自由者，斯为逆天理、贼人道”。他们对西方的议院兴趣尤为浓厚，主张“欲重民权，先立议院。”……但在论述民权的时候，他们丝毫没有忘记君的存在，认为“举国君民，合为一体”，则“强大至矣。”

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出近代西方人权思想的内涵，并分析其影响。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较近代西方人权思想和中国维新派民权思想的差异。并分析造成不同的原因。

Answer

（1）内涵：自由平等、天赋人权；强调个人价值和理性；分权制衡，人民主权；私有财产和经济自由不容侵犯。

影响：思想上，冲击封建思想文化和宗教神学体系，促进思想解放；政治上，推动构建理性王国，是资产阶级革命的思想武器；经济方面，保护资本主义私有制，利于资本主义经济发展。

（2）差异：西方强调个人权利，维新派把“民权”作为救亡强国的手段；西方将民权和君权对立，维新派的民权没有脱离“君权”；西方议院是保障民权的手段，维新派把议院作为兴民权的实质体现；维新派的民权学说没有提出财产要求。

原因：资本主义经济和民族资产阶级的孱弱与不成熟；民族矛盾的胁迫；古代民本思想和传统的君民二元体制的影响；维新派对西方政治理论认识的不足。

【解析】

（1）内涵：根据“在人类初始状态，都是自由平等的，人的自然权利是天赋的”得出自由平等是天赋人权；根据“强调个人的潜在价值……坚信个人能够通过理性之光完善自身和社会”得出强调个人价值和理性；根据“主张三权分立”“卢梭则指出，行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员”得出分权制衡，人民主权；根据“人权学说的核心，是对财产的占有权和使用权。他们在经济领域的主要口号是自由放任”得出私有财产和经济自由不容侵犯。

影响：根据所学，可从思想、政治、经济方面分析，即促进思想解放、成为资产阶级革命的思想武器、促进资本主义经济发展等方面分析总结。

（2）差异：根据“人的自然权利是天赋的”得出西方强调个人权利，根据“爱国必自兴民权始”得出维新派把“民权”作为救亡强国的手段；根据“保障人民的自由和避免暴君政体的出现”得出西方将民权和君权对立，根据“在论述民权的时候，他们丝毫没有忘记君的存在”得出维新派的民权没有脱离“君权”；根据“欲重民权，先立议院。”分析得出西方议院是保障民权的手段，维新派把议院作为兴民权的实质体现。

原因：根据所学，可从中国资本主义经济基础薄弱、民族资产阶级不成熟、民族危机加深、古代民本思想、对西方政治理论认识不深入等方面分析回答。