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明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业...

明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关,产生了一股具有批判色彩的思潮。其中,最能从本质上体现时代发展要求的是

A.“穿衣吃饭,即是人伦物理”强调人欲的合理性

B.批判君主专制

C.主张“经世致用”

D.提出“工商皆本”

 

D 【解析】 根据所学知识可知,黄宗羲 “工商皆本”的主张反映了明清时期商品经济的发展与资本主义萌芽的要求,故D项符合题意;强调人欲的合理性不能体现出发展商品经济的本质要求,A项错误;批判君主专制和“经世致用”不是发展商品经济的具体要求,BC项不符合题意。  
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考点分析:
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晚明时期,一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起,成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可知当时晚明时期社会简表

 

名称

地点

描述

讲学会

无锡

东林书院组织学者面向大众,讲求实学

匡社

衡州

王夫之与友人立志匡时救世

复社

吴江

张溥、黄宗羲等人訾毁时政,裁量公卿

 

 

A.文化政策开明,社会舆论较为自由

B.中小市镇大量兴起,出现反传统舆论

C.传统四民结构松动,社会分化加快

D.商品经济发展,经世致用思潮兴起

 

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明清“民本”思想倡导公天下论、平等论、限君论、“以民治民”论、“以民养民”论、崇私论、义利并重论、保富论等。这说明明清“民本”思想

A. 是对传统民本思想的继承

B. 成为民主革命的思想武器

C. 被赋予了新的时代内容

D. 超越了儒家传统思想范畴

 

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黄宗羲在《明夷待访录》开篇阐述人类设立君主的本来目的是为了“使天下受其利”“使天下释其害”,然而后来的君主却“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”。故其认为“天下不能一人而治,则设官以治之。”以下主张符合黄宗羲思想的是

A. 废除君主制度

B. 君臣共治天下

C. 实行君主立宪

D. 提倡法治

 

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清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是

A. 孔子

B. 董仲舒

C. 朱熹

D. 王阳明

 

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胡道静称“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家”,李约瑟也认为:“理学的世界观和自然科学的观点极其一致,……朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。二者的评价主要基于朱熹

A.格物致知的方法论

B.唯心主义的世界观

C.明道德之善的情怀

D.求科学之真的精神

 

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