Question

对于历史上“民本思想”传统的继承、发展与创新，反映了中国思想史、政治史发展的重要特征。阅读材料，回答问题

视角一：先秦时期的民本思想

材料一  打破贵族的垄断，在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”，成为春秋战国时期的亮点。

——冯天瑜等著《中华文化史》

（1）据材料一和所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。这些民本思想的主要内涵是什么？

视角二：明清时期的民主启蒙

材料二  （上古的君王）“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”.后世君主恰恰相反，“以君为主，以天下为客。

凡天下无地而得安宁者，为君也”。

——根据黄宗羲《明夷待访录原君》

（2）依据材料二，黄宗羲提出了什么思想？这一思想具有什么现实意义和历史影响？

视角三：孙中山的三民主义思想

材料三  “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”

——1905年中国同盟会政治纲领

材料四  （一）国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。（二）……若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。（三）国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一日平均地权，二日节制资本。（实行）耕者有其田……。

——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》

（3）新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃。据材料三、四，指出这一“质的飞跃”主要是指什么？从真正关注民生的角度看，新三民主义有哪些新发展？新三民主义体现了怎样的精神内涵？

视角四：共产党的以人为本理念

材料五  科学发展观的核心是以人为本。那么，以人为本的实质是什么呢？胡锦涛指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”

——《科学发展观学习读本》

（4）运用“三个代表”重要思想进行解读，说明中国共产党提出的“以人为本”理念与先秦“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是什么？

Answer

（1）主张：孔子（以德治民）；孟子“民贵君轻”；荀子“君舟民水”内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。

（2）思想：黄宗羲提出了“天下为主，君为客”的民主思想。意义、影响：抨击了封建君主专制制度，对近代反专制民主革命斗争起了积极的推动作用。

（3）“质的飞跃”：明确反帝。新发展：节制资本；实行耕者有其田。精神内涵：确立“联俄、联共、扶助农工”三大政策。

（4）不同：以最广大人民的根本利益为出发点

【解析】

（1）主张：依据材料一“民本思潮”和所学从孔子、孟子以及荀子的民本思想。内涵：依据材料和所学从强调君民相互依存以及君主统治要顺应民心回答。

（2）思想：依据材料二“以君为主，以天下为客。”可知黄宗羲的思想主张。意义和影响结合所学从抨击封建君主专制制度以及对近代反专制民主革命斗争影响回答。

（3）“质的飞跃”：依据材料四“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利”可知明确提出反帝的思想。新发展：依据材料四“二日节制资本。（实行）耕者有其田”可知提出节制资本以及实行耕者有其田。精神内涵：依据所学从确立三大政策回答。

（4）不同：依据材料五“从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展”可知是以最广大人民的根本利益为出发点。