Question

由于角度和方法的不同，历史学家对同一历史事件往往有不同的历史解释，有代表性的历史解释被称为“史学范式”。在中国近代化的问题上，“冲击一回应”理论和“危崖转石”理论就是有代表性的两种“范式”。阅读材料，回答问题。

材料一  费正清认为，西方的挑战对中国是一种刺激，他把中国近代化的过程看成是中国对西方的“冲击一回应”过程。“冲击一回应”模式包含着这样一个假设：即中国的文化一旦形成传统，就具有巨大的稳定性，即使有发展，也不过是内部稍作调整，除非外来作用，否则中国难以跳出传统的窠臼。

（注：费正清，已故美国历史学家、汉学家，主要研究方向为近现代中国问题。）

——《九华飞（从“冲击一回应”到“中国中心观”看美国汉学研究模式的嬗变》

材料二  严复早在1896年2月与梁启超讨论变法问题时便已点破，即所谓“一思变甲，即须变乙，至欲变乙，又须变丙”。可见，基本体制的改革往往牵一发而动全身，一经发动，便如危崖转石，非达于平地不止。

（注：余英时，华人历史学家，主要研究方向为中国思想史和文化史方面。）

——余英时《戊戌政变失败的真正原因是什么》

（1）根据上述材料，结合所学知识，完成下列三道选择题

①鸦片战争后一度盛行“西学中源说”，持该说法的学者认为近代西方文化是中国传统文化在古时流传到西方发展过来的。当时这一学说的出现主要是为了

A.以中国文化对抗西方文化    B.激发中国人民反侵略的斗志

C.反对“全盘西化”的观点    D.减少向西方学习的阻力   

②根据材料二，当时严复与梁启超讨论的话题不可能是

A.《革命军》的内容    B.反割台斗争的情况

C.社会进化论的利弊    D.孙中山的海外活动   

③中国近代变革之所以存在“一思变甲，即须变乙，至欲变乙，又须变丙”的现象，合理的解释有

①民族资本主义主导了近代经济    ②民族危机的不断加深

③中国文化对社会责任感的重视    ④学习西方的逐渐深入

A.①②③    B.②③④    C.①②④    D.①③④

（2）请选择用“冲击一回应”理论或“危崖转石”理论解释从洋务运动到五四运动中国社会的重大变革。（要求逻辑通顺，史论结合）

Answer

（1）①D②A③B

（2）选择“冲击——回应”理论：①两次鸦片战争造成的民族危机，使中国变成半殖半封社会，清政府掀起了师夷长技以自强的洋务运动。（或两次鸦片战争开始瓦解中国的自然经济，促进了民族工业的产生。）②甲午战争使中国半殖民地化的程度大大加深，促进了“实业救国”思潮的产生和维新变法运动的兴起。③八国联军侵华战争使中国完全沦为半殖半封社会，推动了辛亥革命的爆发。④巴黎和会外交失败成为了五四运动的导火线。

（“冲击—回应”理论的答案中应该包括外国资本主义的冲击以及中国的应对。）

选择“危崖转石”理论：①洋务运动促进了中国近代民族工业的产生与发展，19世纪末随着民族资本主义的初步发展，维新派要求学习西方君主立宪制，掀起了维新变法运动。②维新变法运动客观上传播了资产阶级革命思想（或“维新变法运动的失败，表明改良道路行不通”）。“改良道路行不通” 。20世纪初，资产阶级革命派领导了辛亥革命，建立了民主共和国。③辛亥革命使民主共和思想深入人心（或“辛亥革命没有完成民族独立、人民解放的历史任务”），促使资产阶级知识分子掀起了新文化运动。④新文化运动促进了民众的觉醒和爱国热情，为五四运动准备了思想基础。（或“民族资本主义的发展促进了无产阶级的壮大，为五四运动准备了阶级基础”。）（“危牙转石”理论的答案中应该包括两个方面，前一次变革对后一次变革的影响。）

【解析】

（1）①“西学中源”认为西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。因此，今天“采西学”是光复旧物，这有利于士大夫放下架子学习西方， 从而减少向西方学习的阻力，故D符合题意；“西学中源”并非是探讨“西学”的渊源问题，并非要用“西学”对抗“中学”，也不是要反对列强侵略，故A不符合题意；“西学中源”使人存在“西学”并不陌生的错觉，从而比较自然的学习“西学”，材料并没有否定“中学”而一味肯定“中学”，故C不符合题意。故选D。

②本题要求选出错误的选项。本题的关键是时间信息“1896年2月”。《革命军》1903年4月由上海大同书局印行，时间不符，故A符合题意；反割台斗争发生在1895年《马关条约》签订以来，资产阶级维新派宣扬社会进化论和西方资产阶级政治学说，19世纪末孙中山就是著名的资产阶级革命家，故BCD不符合题意。故选A。

③近代中国处于半殖民地半封建社会，民族资本主义受到外国资本主义的压制和本国封建主义的压榨，发展艰难，不是主导经济，故①不符合题意；19世纪末，由于列强经济侵略，中华民族危机深重，先进的中国人努力向西方寻求挽救民族危亡和富国强兵的真理，推动我国学习西方由肤浅的器物层次到较深的制度层次，故②③④符合题意。故排除ACD，B符合题意。故选B。

（2） “冲击—回应”模式认为传统中国社会长期被一种巨大的惰性所牵扯，缺乏内部的动力带来改变和突破。中国近代社会发展被西方入侵所推动和左右，是一部回应冲击的历史，可见“冲击—回应”理论应该包括外国资本主义的冲击以及中国的应对。 在列举材料时，可以举出鸦片战争以来，面对列强侵略，中国所采取的相应回应。“危崖转石”理论意指改革一经发动，便如危崖转石，非达于平地不止。依据这个观点，前一次变革对后一次变革产生影响，从而推动近代中国学习西方由浅入深，不断深化。论证环节，可以由洋务运动学器物为起点，经过维新派和革命派的学制度，最后到新文化运动的学文化。