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罗兰·斯特龙伯格在《西方现代思想史》中评价一种文学艺术流派时说:“(它)可以在一...

罗兰·斯特龙伯格在《西方现代思想史》中评价一种文学艺术流派时说:“(它)可以在一定程度上理解为对启蒙运动的一种反抗……启蒙运动推崇理性主义……不喜欢强烈的激情、主观性和混乱无序……人的精神是镜与灯,它照亮通往真理之路,而不仅仅是反映真理,人的精神天生具有想象力与创造性,实际上能够塑造外部世界。”这里评价的文学艺术流派是

A.古典主义

B.浪漫主义

C.现实主义

D.现代主义

 

B 【解析】 本题考查学生对所学知识的掌握能力。从材料中给出的信息“在一定程度上理解为对启蒙运动的一种反抗”,可以看出它反对理性。再根据“人的精神天生具有想象力与创造性,实际上能够塑造外部世界”,强调的是人的想象和创造,因此应为浪漫主义,故本题选B选项。A选项时间在启蒙运动之前,所以谈不上对启蒙运动的反抗;C项主张写实,不强调想象和创造力;D选项主要特点是用荒诞的手法来表现问题,材料中没有叙述出这一特点。  
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考点分析:
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有学者指出:“关于事实评价有证据辨其真伪即可。然而对于价值评价却和当前人的价值取向及人们的需要有关。”下列评价最符合作者价值取向和需要的是

A.马克思:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。”

B.麦克·哈特:马丁·路德“发动了宗教改革运动,导致新教的产生。”

C.严复:自然界“物竞天择,适者生存”,社会发展“世道必进,后胜于今”

D.杨凤城:新中国“大体上到1956年前后文化转型初步告成。”

 

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新中国教育发展的轨迹应是

A. 开基创业→出现偏差→进行调整→严重破坏→健康发展

B. 开基创业→进行调整→出现偏差→严重破坏→健康发展

C. 开基创业→出现偏差→严重破坏→全面整顿→健康发展

D. 开基创业→健康发展→出现偏差→严重破坏→进行调整

 

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魏源在19世纪50年代介绍西方时写到,西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为’”。四五十年代的许多著作把西方人称,但在七八十年代这些著作再版时都改作了。这种变化反映了中国

A.对西方认识的逐步深入 B.已经找到救国救民的正确道路

C.由闭关锁国到主动开放 D.对西方外交政策由对抗到和解

 

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一位法国物理学家曾经这样评价爱因斯坦:“在我们这一时代的物理学家中,爱因斯坦将位于最前列。他现在是、将来也还是人类宇宙中最有光辉的巨星之一……按照我的看法,他也许比牛顿更伟大。”以下对“他也许比牛顿更伟大”的理解正确的是

A. 爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学

B. 爱因斯坦的相对论否定了牛顿力学体系

C. 爱因斯坦丰富了牛顿的绝对时空观

D. 爱因斯坦比牛顿更受人们尊敬

 

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从苏格拉底到柏拉图,再到亚里士多德,古代希腊的哲学思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对他们的共同点说法正确的是

A.从自然现象探寻世界本原

B.力图理性地认识人和世界

C.理念世界才是真实永恒的

D.重视人的作用而忽视道德

 

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