满分5 > 高中历史试题 >

黄宗羲在《自序》中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户,依样葫芦者,非...

黄宗羲在《自序》中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户,依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者。此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著眼理会,所谓一本万殊也,以水济水岂是学问?”这反映出黄宗羲

A. 批判学术僵化,倡导思想自由

B. 倡导经世致用,反对思想一统

C. 批判君主专制,倡导天下之权

D. 批判八股取士,倡导学以致用

 

A 【解析】 从材料中的“学问之道”“所谓一本万殊也,以水济水岂是学问”可知黄宗羲强调的是做学问要成一家之言,不能人云亦云,包含着学术自由,反对死啃书本的僵化风气,故A项正确;C项错误,批判君主专制的思想在材料中无法体现;BD项错误,经世致用思想说的是做学问应该有所用,不能空谈,八股取士钳制了人们的思想,而材料也未交待此内容。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

赵本山、宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品《说事儿》中有一句经典台词做人难!做女人难……”请问这个的深刻含义是( )

A.丧失劳动能力,生活艰辛

B.赶上经济危机,股票折损过重

C.儿女情长,剪不断、理还乱

D.受中国传统儒家思想和传统道德的约束

 

查看答案

有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是

①《清明上河图》

②程朱理学

③元曲

④小说

⑤汉赋

A. ①③⑤

B. ②③④

C. ③④⑤

D. ①③④

 

查看答案

《后汉书宦官列传》明确记载,东汉蔡伦发明造纸术,可1975年西安西汉墓出土了植物纤维纸,这说明

A. 文献资料不可信

B. 人们不可能了解历史的真相

C. 人们的历史认识在逐步接近客观真实

D. 考古资料不可靠

 

查看答案

中国的地学,从《尚书·禹贡》、《山海经》开始,到《汉书·地理志》,逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋,特别是政治区划变置的传统。这可以佐证

A.传统地学的政治性 B.古代科技的实用性

C.地学记载的精准性 D.小农社会的狭隘性

 

查看答案

有学者认为20世纪是一个伟大的世纪,其“伟大”是通过进步性的历史进程而表现出来。可以佐证这一观点的有

①不结盟运动的形成和发展

②“天赋人权”学说的提出和实践

③社会主义制度的建立和完善

④信息技术革命的发生和深化

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.