中国古代在选任官吏时规定，叔伯、兄弟不得在同一部门任职，其目的是
A. 防止官员结党营私
B. 打击官吏贪污腐败
C. 削弱地方政府权力
D. 破坏宗法血缘关系
汉代“以知识、道德为基本素养，以治国平天下为人生抱负的士人，获得了参与社会政治管理的有效资格。”当时士人获得此“有效资格”的途径主要是
A.建立军功
B.察举征召
C.依靠门第
D.参加科举
历史学家黄仁宇认为：“新朝代首先遇到的第一个大问题是帝国跨地过广，不能全部由中央集体管制，于是采取了一种‘斑马式’的省级组织。有些地区秦朝所设郡县原封不动地任其存在，其他地区则派遣新任命的王侯，世守为业。这一做法
A. 造成地方势力威胁中央统治
B. 为后世完善地方行政制度提供了经验
C. 加强了皇帝的君主专制权力
D. 正确吸取了前朝灭亡的历史教训
《嬴政的道》一文中写道：“始皇帝嬴政比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”作者这样评价秦始皇，主要是基于他
A.确定了后世2000多年的国家政治制度的框架
B.开始实行郡县制加强对地方的管理
C.确立了分封子弟的制度
D.开始用军功爵制代替世卿世禄制
商周政体中，当国家遇到重大问题时，君主要求征求自由民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来干预朝政。西周王室重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻，劝谏周厉王不要限制民众的舆论。这说明了
A. 商周沿用原始社会的制度
B. 商周君主拥有绝对的权力
C. 原始民主遗存对君主有制约作用
D. 商周政权由国人主导。
中国古语有“欲治其国，必先齐其家” “夫君者，民众父母也” “君子之事亲孝，故忠可移于君”。这主要体现了中国传统社会治理中的
A. 宗法血缘关系 B. 家国同构观念
C. 尊卑等级意识 D. 以民为本思想
