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阅读材料,完成下列要求。 材料一 夏、商和西周时,贵族垄断文化教育,即“学在官府...

阅读材料,完成下列要求。

材料一  夏、商和西周时,贵族垄断文化教育,即“学在官府”。春秋战国时期,学校教育从官府移向民间,于是私学兴起,养士盛行。孔子创办私学,实行有教无类,创立了儒家学说,奠定了古代教育理论体系。到了汉朝,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,积极推广儒家思想的教育和教化;同时将“学而优则仕”制度化。魏晋南北朝时期,官学时兴时废。当时社会上佛、道、玄学盛行,儒学不振,退居次要地位。隋朝,创立科举制。唐承隋制,以分科考试选拔人才,逐渐成为定制,宋、元、明、清,历代相袭。科举制推动了儒家思想的传播和普及,各类学校由此蓬勃发展了起来。科举制犹如指挥棒,使教育完全成了科举的附庸明清时期统治阶级为了维护封建统治,推崇程朱理学,采用八股取士,程朱理学在教育中居主导地位。

——摘编自《中国古代教育发展历程概述》

材料二  19世纪中叶以来,外国传教士、洋务派官员和维新人士,都办过些新式学堂,不过为数不多,新式教育还没有形式完整的体系,也没有统一的制度和规格。进入20世纪以后,为了救亡,为了发展工商业,广兴学堂以培育人才,成为举国上下普遍、强烈的呼声,清政府也采取了从“变通科举”到“废除科举”和创办学堂、奖励留学的一些措施,使教育摆脱了从属于科举的附属地位,有利于教育的独立和教育的社会化、普及化。传统的私塾、书院采取授徒的方式,背诵儒家经典。新式学堂采用课堂讲授和分专业分课程教学,内容除保留部分“读经”课程外,增加了较系统的自然科学知识和西方社会政治学说等。

——摘编自李侃  李时岳等《中国近代史》

请回答:

(1)根据材料一结合所学知识,概括出我国古代教育的特点。

(2)根据材料二结合所学知识,与中国古代教育相比,说明中国近代的新式教育“新”在哪里,并分析其原因。

 

(1)①历史悠久②政治和教育统一③以官学为主④私学有一定的发展⑤教学内容以儒学为主⑥儒学的发展与教育的发展相互促进⑦选才以科举制为主⑧注重伦理教育。 (2)①西方教育体制和教育思想的影响②促使资本主义的发展③清政府政策的推动和导向④教育救国思潮的影响⑤民间办学热情高涨⑥科举制度的废除⑦民族危机的加重⑧培养各类人才的需要⑨有识之士提倡与实践。 【解析】 (1)根据材料“夏、商和西周时,贵族垄断文化教育,即‘学在官府’”可知,中国古代教育在夏、商、西周时期就已存在,历史悠久,并且主要贵族垄断文化,以官学为主;根据材料“学校教育从官府移向民间,于是私学兴起”可知,私学有一定的发展;根据材料“创立了儒家学说,奠定了古代教育理论体系”“积极推广儒家思想的教育和教化”等信息可知,教学内容以儒学为主;根据材料“唐承隋制,以分科考试选拔人才,逐渐成为定制”等信息可知,选才以科举制为主;根据材料“科举制推动了儒家思想的传播和普及,各类学校由此蓬勃发展了起来”等信息可知,儒学的发展与教育的发展相互促进;根据材料“程朱理学在教育中居主导地位”结合所学知识可知,注重伦理教育。 (2)“新”,根据材料“外国传教士、洋务派官员和维新人士,都办过些新式学堂”可知,中国近代的新式教育“新”在外国传教士、洋务派、维新人士创办新式学堂;根据材料“为了救亡,为了发展工商业,广兴学堂以培育人才”可知,中国近代教育的发展与近代中国救亡图存运动紧密结合;根据材料“教育摆脱了从属于科举的附属地位,有利于教育的独立和教育的社会化、普及化”可知,教育的独立和教育的社会化、普及化;根据材料“新式学堂采用课堂讲授和分专业分课程教学”可知,采用课堂讲授和分专业分课程教学;根据材料“内容除保留部分‘读经’课程外,增加了较系统的自然科学知识和西方社会政治学说等”可知,保留部分“读经”课程外,增加了自然科学知识和西方社会政治学说。原因,根据材料“外国传教士……都办过些新式学堂”“奖励留学的一些措施”等信息可知,近代以来随着中国与西方各国之间交流的加深,西方教育体制和教育思想影响中国近代教育;根据材料“为了救亡,为了发展工商业,广兴学堂以培育人才”可知,促使资本主义经济发展的需要;根据材料“清政府也采取了从‘变通科举’到‘废除科举’和创办学堂、奖励留学的一些措施”可知,清政府政策的推动和导向;根据材料“教育的独立和教育的社会化、普及化”结合所学知识可知,民间办学热情高涨推动中国近代教育的发展;根据材料“废除科举”“使教育摆脱了从属于科举的附属地位”可知,科举制的被废除推动了中国近代教育的发展;根据材料结合所学知识可知,这时期民族危机的加重、培养各类人才的需要以及有识之士提倡与实践进一步推动中国近代教育的发展。  
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