阅读下列材料，回答问题。
材料1：下面是中国、西方古代科技成果比较表：
材料2：近代史上，德意志民族也不乏杰出的科学家，像开普勒、莱布尼茨……但这些杰出人物未能改变德国因社会历史原因所带来的总体上的科学落后局面……19世纪下半叶，在理论科学和应用科学两方面，德国突飞猛进，相继超过了法国和英国……据统计，从1851年至1900年的50年间，理论科学和应用科学的重大成果数目，英国占105项、法国占65项、美国占33项，而德国占202项（这种状况）一直持续到20世纪前半期。
材料3：1865年～1913年美国专利注册情况统计表：
年度 | 专利和设计专利注册数 | 其中对外国居民颁布数 |
1865～1869年 | 10895 | 283 |
1875～1879年 | 13689 | 634 |
1885～1889年 | 21666 | 1609 |
1905～1909年 | 33220 | 3556 |
1913年 | 33917 | 4212 |
（1）根据材料1，指出3世纪以后中西科技发展水平的差异有何变化？结合所学知识分析15世纪以后西方科技迅速发展的原因。
（2）根据材料2、3，分别指出19世纪下半叶开始美德两国科技发展有哪些特点？
阅读材料，回答问题。
材料一：
序号 | 思想家 | 思想主张 |
① | 苏格拉底 | “如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就是对的。” |
② | 彼特拉克 | “我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。” |
（1）材料一中①②两种思想有何共同之处，各体现怎样的时代特征。
材料二：德国的教育家、哲学家雅斯贝尔斯曾说过：“人类自我精神的每一次升华，都是与古典优秀文化相接触的过程，人类古典优秀文化就像大海边连着船只的缆绳，如果没有缆绳，船只将在海上漫无目的地漂泊。同样，如果我们同古典优秀文化失去了联系，人类也将漫无目的地前行。”
——摘自上海译文出版社《时代精神状况》
（2）概括材料二作者的观点。材料一中①②两种思想的关系是否符合作者的观点，请予以说明。
材料三：“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义。（共和主义）我国治世之神髓，先哲之遗业也。”——孙中山“须知今后的世界，变成劳工的世界。”
——李大钊
（3）材料三反映了近代中国思想怎样的变化，分析这两种思想的共同作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 子曰：“……所谓大臣者，以道（道义）事君，不可则止。”子曰：“弑父与君（为君主而杀父亲），亦不从也。”
——《论语·先进》
（1）根据材料一，概括孔子认为应该如何处理君臣关系。
材料二 天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫。……天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。……受命之君，天意之所予也。
——董仲舒《春秋繁露》
（2）与材料一相比，材料二中董仲舒的主张有何不同？这些主张在当时有何作用？
材料三 新民本思想家以前所未有的力度约束君主权力。他们以社会分工理论为基础确立宰相与君主的同事关系，在行政上拥有与君主“同议可否”的权力。黄宗羲认为学校不仅是培养人才的地方，而且是治理国家的机构。学校参与治理天下的主要功能是对君主进行监督与制约。王夫之则提出将中央的权力一级级分【解析】
“天子之令不行于郡，州牧刺史之令不行于县，郡守之令不行于民，此之谓一统”。
——摘编自谢贵安《明清文化史探研》
（3）材料三对君臣关系有何新认识？结合所学知识，评析“新民本思想”。
1610年，伽利略发现木星的四颗卫星，为日心说找到确凿证据。由于教会迫害，伽利略被判终身监禁。清初官方历法上曾刻有“依西洋新法”，被批评为“奉西洋之正朔，毁灭我国圣教”。对此，合理的解读是
A. 统治者排斥先进的科学技术
B. 科技对思想信仰有支持或瓦解作用
C. 中外宗教信仰存在较大差异
D. 当时中国科技发展与世界保持同步
“我理解这一名词（共和制）不仅是指一种贵族制或者一种民主制，而是一般地一切被公意、也就是被法律所指导的政府。政府要称其为合法的，就绝不能与主权者混为一谈，而只能是主权的执行人；这样，君主制本身也还是共和制。”下列对材料理解正确的是
①共和制遵循“主权在民” ②共和制政体中唯一的样态
③要注重共和的精神与实质 ④权力在法律之下分立制衡
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
18世纪以来，奢侈消费经济在英国兴起。有人提出了“私人恶德即为公众利益”的惊人论断，认为奢侈消费促进经济繁荣，公开为奢侈传统进行辩解，英国思想界甚至掀起了“奢侈大讨论”。这场大讨论
A.导致了西方人文精神缺失
B.有利于工业革命的开展
C.激化了英国社会阶级矛盾
D.不利于社会消费的增长
